هذا ما يتعلق بمنهج الكتاب من حيث الترتيب . إما منهج الامام العجلي من حيث التراجم وذكره للرواة فكما يلي : - إنه يذكر اسم الرجل واسم أبيه وكنيته ونسبته إلى البلد أو إلى القبيلة ، ويبين إن كان منهم أو من مواليهم ، وقد يهمل ذكر الوالد لا سيما إذا كان اسمه مختلفا فيه . وقليلا ما يذكر الأساتذة والتلامذة . - يذكر طبقة الراوي : إن كان صحابيا بينه ، وإن كان تابعيا بينه ، ومن كان بعدهم فهو من عامة المسلمين . ومن كان من التابعين فمن بعدهم فيذكر درجتهم من حيث الثقة والضعف . - يحرص على ذكر بلد الراوي في أغلب التراجم حتى في الجزء الذي هو مرتب على البلدان فيقول : مدني تابعي ثقة ، أو كوفي تابع ثقة ، أو بصرى ثقة ، أو حجازي ثقة ، وهكذا . - يذكر الرجل فيذكر معه أباه أو أخاه . فمثلا لما ذكر مطرف بن عبد الله بن الشخير قال : " بصرى تابعي ثقة ، وكان من كبار التابعين رجل صالح . وأبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير ، بصرى ثقة ، وأخوه هانئ ، بصرى ثقة " . ومثل هذا كثير . - قد يذكر الرجل وإخوانه في سياق واحد . مثلا : عمارة بن عبد وسليم بن عبد ورزين بن عبد ، كوفيون سلوليون ثقات . - قد يذكر الأخوين ويقارن بينهما من حيث الضبط أو العبادة أو كثرة الرواية وقلتها . فمثلا : ربيع بن أبي راشد ، ثقة ثبت صالح . . وأخوه جامع بن أبي راشد ، وكان ثقة ثبتا ، إلا أن ربيعا أرفع منه في العبادة ، وهما في عداد الشيوخ وليس حديثهما بكثير . - يذكر الرجل وأولاده ويقارن بينهم من حيث السن والفضل ، فمثلا ذكر سعيد بن مسروق الثوري فاتبعه بذكر ابنه سفيان بن سعيد وعمرو بن سعيد ، وقارون بينهما . ومبارك بن سعيد وهو أصغرهم . - بعد ذكر اسم الرجل وبلده ومنزلته يذكر مذهبه في كثير من الأحيان ، ويذكر أعماله إن كان قاضيا أو كان على الشرط أو غير ذلك .