كما قام بترتيب الأحاديث في بعض الكتب " كترتيب الأحاديث المسندة في حلية الأولياء " رتبها على الأبواب ومات وهي مسودة فبيضها وأكملها الحافظ ابن حجر وكذلك الافراد للدارقطني ، وأحاديث الغيلانيات والخلعيات ، وفوائد تمام . كما قام بترتيب كتابين من كتب الرجال وهما : ترتيب ثقات العجلي ( وهو هذا ) . وترتيب ثقات ابن حبان . أخلافه وزهده : قال السخاوي : وكان عجبا في الدين والتقوى والزهد ، والاقبال على العلم والعبادة والأوراد وخدمة الشيخ ، وعدم مخالطة الناس في شئ من الأمور ، والمحبة في الحديث وأهل . وذكر السخاوي عن ابن حجر أنه قال في معجمه : كان خيرا ساكنا ، لينا ، سليم الفطرة شديد الانكار للمنكر ، كثير الاحتمال لشيخنا ولأولاده ، محبا في الحديث وأهله وكان يودني كثيرا ويعنني عند الشيخ ، وبلغه أنني تتبعت أوهامه في مجمع الزوائد فعاتبني فتركت ذلك إلى الآن ، واستمر على المحبة والمودة . كان كثير الاستحضار للمتون جدا ، يسرع الجواب بحضرة الشيخ فيعجب الشيخ ذلك . وقد عاشرتهما مدة فلم أرهما يتركان قيام الليل ورأيت من خدمته لشيخنا وتأدبه معه من غير تكلف لذلك ما لم أره لغيره ولا أظن أحدا يقوى عليه . وقال البرهان الحلبي : إنه كان من محاسن القاهرة من أهل الخير ، غالب نهاره في اشتغال وكتابة ، مع ملازمة خدمة الشيخ في أمر وضوئه وثيابه ، ولا يخاطبه : إلا بسيدي ، حتى كان في أمر خدمته كالعبد مع محبته للطلبة والغرباء وأهل الخير وكثرة الاستحضار جدا .