( ( 719 ) ) نه قديد و نه ثريد و نه عدس * آن چه خوردى آن بگو تنها و بس ن 1078 16 - ك 363 19 قديد : گوشت قاق و خشك كرده . ثريد : اشكنه . ( ( 722 ) ) در نوا آرم به نفى اين ساز را * چون بميرى مرگ گويد راز را ن 1078 19 - ك 363 20 چون بميرى : به موت اختيارى و اما مجرد مردن طبيعى با جهل ، پس * ( « مَنْ كانَ فِي هذِه أَعْمى فَهُوَ فِي اَلآخِرَةِ أَعْمى » 17 : 72 ( 1 ) . و قالوا « اَلمَعرِفَةُ بَذرُ المُشاهَدَةِ » . بلى موت طبيعى هم كه آمد و شواغل طبيعيه رفع سدّ قلب انور و ابصر مىشود . و آن كه از امير المؤمنين على - عليه السلام - مأثور است كه « لَو كُشِفَ الغِطاء ما اَزدَدتُ يَقيناً » ( 2 ) ، به حسب كميّت است ، نه به حسب كيفيّت . اين است كه باز مأثور است از او كه در وقت شهادت فرمود « فُزتُ بِرَبِّ الكَعبَةِ » ( 3 ) . ( ( 728 ) ) منّ آخر اصل دان كو طارق است * كشتى وسواس و غى را غارقست ن 1079 5 - ك 363 25 طارق : كوبندهء معنوى است به ثقلش . ( ( 733 ) ) گُرز بر خود مىزنى خود اى دنى * عكس تُست اندر فعالم اين منى ن 1079 10 - ك 363 28 گرز بر خود مىزنى : مطرب به ترك گويد كه دبّوس كه بر من مىزنى بر خود زده اى كه همه از يك گلشنيم و عكس يكديگريم . « اَلمُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ » ( 4 ) . ( ( 734 ) ) عكس خود در صورت من ديده اى * در قتال خويش بر جوشيده اى ن 1079 11 - ك 363 28 در صورت من ديده اى : ولى بيگانه پنداشته و از خود خبر ندارى . ( ( 736 ) ) نفى ضدّ هست باشد بىشكى * تا ز ضد ضد را بدانى اندكى ن 1079 13 - ك 363 29

--> ( 1 ) قرآن كريم ، سورهء اسراء ، آيهء 72 . . ( 2 ) منبع يافت نشد . . ( 3 ) فروغ ولايت ، جعفر سبحانى ، ص 629 . . ( 4 ) جامع صغير ، ج 2 ، ص 183 . .