چون خبرها : اشارت به اين است . ( ( 152 ) ) جان اوّل مظهر درگاه شد * جان جان خود مظهر الله شد ن 1050 6 - ك 354 13 جان اوّل : جان حيوانى است . جان جان : نفس كلَّيهء الهيه . ( ( 153 ) ) آن ملايك جمله عقل و جان بدند * جان نو آمد كه جسم آن شدند ن 1050 7 - ك 354 13 جسم آن شدند : بالنسبة اگر چه آينهء روى جان فزاى تواند همه عقول و نفوس و عناصر و افلاك ولى كسى ننمايد تو را چنان كه تويى بجز دلِ منِ مسكينِ بىدلِ غمناك ( ( 157 ) ) جان نشد گر آن عضوش شكست * كان به دست اوست ، تاند كرد هست ن 1050 11 - ك 354 15 تاند كرد : كه شَيطانى اسلَمَ عَلى يَدَىَّ . ( 1 ) چنان كه دست صورى را نيز او هست دارد [ هستى داد ؟ ] به اذن احسن الخالقين . چه او كدخداى اين خانه است . ( ( 158 ) ) سر ديگر هست كو گوش دگر * طوطيى كو مستعدّ آن شكر ن 1050 12 - ك 354 16 سر ديگر : آن كه شكستى نيست « ابروى تو گر راست بدى كج بودى » و جمال بىجلال نيست . و حسن اين رخسار را خالى است رونق مه بىشبان تار نيست ( ( 161 ) ) آن خر عيسى دريغش نيست قند * ليك خر آمد به خلقت كَه پسند ن 1050 15 - ك 354 17 كه پسند : پس خرِ دو پايى كه غذاى او قشر و كاه است ، زبان قالش لب خواه است ، نه زبان استعدادش . و معطى ، حكيم و بس آگاهست . ( ( 166 ) ) قفلهاى ناگشاده مانده بود * از دم اِنّا فَتَحنا بر گشود ن 1050 20 - ك 354 20 از دم انّا فتحنا : چه قرآن مجيد - با وِجازَتش - مشتمل است بر معارف الهيه ، آن قدر كه كتب

--> ( 1 ) منبع يافت نشد . .