جزاى سيّئه : اشارت است به كريمهء * ( « وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها » 42 : 40 ( 1 ) ( ( 4001 ) ) چون سبب كردى كشيدى سوى خويش * مثل آن را پس تو ديّوثى و بيش ن 1027 22 - ك 346 28 ديّوث : غلتبان . ( ( 4003 ) ) او كامين من بد و لالاى من * خاينش كرد آن خيانتهاى من ن 1028 1 - ك 346 29 لالا : بنده و خادم . ( ( 4006 ) ) همچنانك اين يك بيامد در جزا * آزمودم باز نزمايم و را ن 1028 4 - ك 346 30 باز نزمايم و را : يعنى آزموده را نيازمايم كه « مَن جَرَّبَ المُجَرَّبَ حَلَّت بِه النَّدامَة » . ( ( 4008 ) ) داد حقمان از مكافات آگهى * گفت اِن عُدتُم بِه عُدنا بِه ن 1028 6 - ك 346 31 ان عدتم : اشارت است به كريمهء * ( « عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا » 17 : 8 ( 2 ) ( ( 4019 ) ) ز ان سبب كز غيرت و رشك كنيز * مادر فرزند دارد صد ازيز ن 1028 17 - ك 346 39 ازيز : به دو زاى معجمه صداى ناله . ( ( 4050 ) ) او همين گفت و همه ميران همين * هر يكى را خلعتى داد او ثمين ن 1030 11 - ك 347 20 ثمين : قيمتى . ( ( 4051 ) ) جامگىهاشان همىافزود شاه * آن خسيسان را ببرد از ره به چاه ن 1030 12 - ك 347 20 جامگى : وظيفه . آن خسيسان : اگر به خاء معجمه و دو سين مهمله باشد ، چاه - به چيم فارسى - خواهد بود و اگر به حاء مهمله و دو شين معجمه باشد - كه در بعض نسخ است - جاه - به جيم عربى با باى سببى خواهد بود .

--> ( 1 ) قرآن كريم ، سورهء شورى ، آيهء 40 . . ( 2 ) قرآن كريم ، سورهء اسراء ، آيهء 8 . .