بستان و برو . ( ( 2479 ) ) خواجه را كشتى به استم زار زار * هم بر اينجا خواجه گويان زينهار ن 505 13 - ك 176 31 زينهار : امان خواستن و نيز افسوس و حسد . ( ( 2488 ) ) چون نخسبد در فتد در هر دلى * ميل جست و جوى كشف مشكلى ن 506 2 - ك 176 37 چون نخسبد : چون حكمتش اقتضاى مدارا نكند ، پس اقتضاى داورى كند و از مظاهر فحص و جستجوى سر زند كه ظهور صفات به مظاهر است و داورى اينها داورى اوست و انبيا و اولياء خلفاء ا للهاند . « يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي اَلأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ اَلنَّاسِ بِالْحَقِّ » 38 : 26 . ( 1 ) ( ( 2491 ) ) جوشش خون باشد اين واجستها * خارش دلها و بخت و ماجرا ن 506 5 - ك 177 1 جوشش خون : يعنى خون قلب معنوى . خارش دلها : يعنى خارخار و دغدغهء دلها كه عروش ا للهاند . ( ( 2495 ) ) سنگ با تو در سخن آمد شهير * كز براى غزو طالوتم بگير ن 506 9 - ك 177 3 غزو : چون سرو ، جنگ . طالوت : يكى از ملوك بنى اسرائيل . ( ( 2499 ) ) كوهها با تو رسائل شد شكور * با تو مىخوانند چون مقرى زبور ن 506 13 - ك 177 5 رسائل شد : يعنى همراهى كنند با تو شكر گزار . ( ( 2501 ) ) و آن قوىتر ز ان همه كين دايم است * زندگى بخشى كه سرمد قائم است ن 506 15 - ك 177 6 كه سرمد قائم است : يعنى ولايت بخشى و خلافت بخشى ، چون امام حق و قائم آن ولى است . ( ( 2502 ) ) جان جمله معجزات اين است خود * كو ببخشد مرده را جان ابد ن 506 16 - ك 177 7 جان جمله : اين حيات بالحىّ القيوم و اين اِحياء به او كجا ، و احياء به حيات حيوانى كجا ؟ و بينا كردن چشم سِرّ كجا و بينا كردن چشم سر كجا ؟ و قلوب قاسيه را ملايم و مجرد و مرسل و

--> ( 1 ) قرآن كريم سورهء ص آيهء 26 . .