« إن هذين إن هلكا انقطع نسل محمد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم من هذه الأمة » ولكن في غير الموطن الذي ذكره الرضي فيظهر من ذلك أنه عليه السلام قاله غير مرة . اما كلمة ( املكوا ) التي قال عنها الرضي . « انها من أعلى الكلام وافصحه » فإنها مروية عن أمير المؤمنين عليه السلام في غير « نهج البلاغة » ففي « تاريخ الطبري » . ج 5 ص 196 حوادث سنة 36 ان أمير المؤمنين عليه السلام استهل احدى خطبه بقوله « أيها الناس ، املكوا أنفسكم » كما انها مرددة في كلامه ففي عهده للأشتر « املك هواك » وفيه أيضا « املك حمية انفك » ( 1 ) وفي كتابه إلى أبي موسى الأشعري « واملك امرك » ( 2 ) . ولابن أبي الحديد تعليق لطيف على قوله عليه السلام « لئلا ينقطع بهما نسل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم » انقله هنا لتعلقه بالموضوع ، قال : « فان قلت : أيجوز ان يقال للحسن والحسين وولدهما : أبناء رسول اللَّه ، وولد رسول اللَّه ، وذرية رسول اللَّه ، ونسل رسول اللَّه قلت : نعم ، لأن اللَّه سماهم » أبناءه « في قوله تعالى : * ( فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وأَبْناءَكُمْ ) * ( 3 ) وإنما عنى الحسن والحسين . وسمى اللَّه تعالى عيسى ذرية إبراهيم في قوله : * ( ومِنْ ذُرِّيَّتِه داوُدَ وسُلَيْمانَ ) * إلى قوله : * ( ويَحْيى وعِيسى ) * ( 4 ) . ولم يختلف أهل اللغة ان ولد البنات من نسل الرجل . فان قلت : فما نصنع بقوله تعالى : * ( ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ ) * ( 5 ) قلت : أسألك عن أبوته لإبراهيم بن مارية فكما تجيب عن

--> ( 1 ) نهج البلاغة : ج 3 ص 109 . ( 2 ) نهج البلاغة : ج 3 ص 124 . ( 3 ) سورة آل عمران : 61 . ( 4 ) الانعام : 84 . ( 5 ) الأحزاب : 40 .