إذا جهل حقوق إخوانه فاته ثواب حقوقهم . فكان كالعطشان بحضرة الماء البارد ، فلم يشرب حتّى طفىء . وبمنزلة ذي الحواسّ لم يستعمل شيئاً منها لدفاع مكروه ، ولا لانتفاع محبوب ، فإذا هو سليب كلّ نعمة ، مبتلى بكلّ آفة ( 1 ) . ( 879 ) 18 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : أمّا قوله تعالى : ( لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ ) ( 2 ) فإنّ رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من شغلته عبادة اللّه عن مسألته ، أعطاه اللّه أفضل ما يعطي السائلين ( 3 ) . ( 880 ) 19 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : [ قال الإمام ( عليه السلام ) ] : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أفضل والديكم وأحقّهما لشكركم محمّد وعلي ( عليهما السلام ) ( 4 ) . ( 881 ) 20 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : قال الإمام ( عليه السلام ) : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من رعى حقّ قرابات أبويه ، أُعطي في الجنّة ألف درجة ، بعدما بين كلّ درجتين حضر الفرس الجواد المحضير ( 5 ) مائة سنة ،

--> ( 1 ) التفسير : 320 ، ح 162 . عنه البحار : 72 / 414 ، ح 68 ، ووسائل الشيعة : 16 / 222 ، ح 21410 ، قطعة منه ، ومستدرك الوسائل : 9 / 48 ، ح 10163 ، قطعة منه . تنبيه الخواطر ونزهة النواظر : 427 ، س 8 ، مرسلا . ( 2 ) البقرة : 2 / 83 . ( 3 ) التفسير : 327 ، ح 175 . عنه البحار : 66 / 343 ، س 12 ، و 68 / 184 ، س 5 ، ضمن ح 44 ، والبرهان : 1 / 121 ح 12 ، ومستدرك الوسائل : 5 / 299 ، ح 5913 . ( 4 ) التفسير : 330 ، ح 189 . عنه البحار : 23 / 259 ، ح 8 ، و 36 / 8 ، ح 11 ، و 66 / 343 ، س 17 ، ومقدّمة البرهان : 330 ح 189 ، والبرهان : 1 / 121 ، ح 13 ، و 3 / 245 ، ح 3 . ( 5 ) أحضر الفرس : عدا شديداً . . . المحضير : ج محاضير ، من الخيل وغيرها : الشديد الركض ، المنجد : 139 ، ( حضر ) .