مؤسسة ولي العصر ( عج ) للدراسات الإسلامية

300

موسوعة الإمام العسكري ( ع )

يا أحمد بن إسحاق ! مثله في هذه الأُمّة مثل الخضر ( عليه السلام ) ، ومثله مثل ذي القرنين ، واللّه ! ليغيبنّ غيبة لا ينجو فيها من الهلكة إلاّ من ثبّته اللّه عزّوجلّ على القول بإمامته ، ووفّقه [ فيها ] للدعاء بتعجيل فرجه . فقال أحمد بن إسحاق : فقلت له : يا مولاي ! فهل من علامة يطمئنّ إليها قلبي ؟ فنطق الغلام ( عليه السلام ) بلسان عربيّ فصيح ، فقال : أنا بقيّة اللّه في أرضه ، والمنتقم من أعدائه ، فلا تطلب أثراً بعد عين ، يا أحمد بن إسحاق ! فقال أحمد بن إسحاق : فخرجت مسروراً فرحاً ، فلمّا كان من الغد عدت إليه ، فقلت له : يا ابن رسول اللّه ! لقد عظم سروري بما مننت به عليّ ، فما السنّة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين ؟ فقال : طول الغيبة ، يا أحمد ! قلت : يا ابن رسول اللّه ! وإنّ غيبته لتطول ؟ قال : إي ، وربّي ! حتّى يرجع عن هذا الأمر أكثر القائلين به ، ولا يبقى إلاّ من أخذ اللّه عزّ وجلّ عهده لولايتنا ، وكتب في قلبه الإيمان ، وأيّده بروح منه . يا أحمد بن إسحاق ! هذا أمر من أمر اللّه ، وسرّ من سرّ اللّه ، وغيب من غيب اللّه ، فخذ ما آتيتك واكتمه ، وكن من الشاكرين تكن معنا غداً في عليّين ( 1 ) .

--> ( 1 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 384 ، ح 1 . عنه حلية الأبرار : 5 / 202 ، ح 16 ، ونور الثقلين : 2 / 392 ، ح 193 ، و 5 / 271 ح 71 ، قطعتان منه ، و 371 ، ح 5 ، بتفاوت يسير ، والبحار : 52 / 23 ، ح 16 ، وإثبات الهداة : 1 / 108 ، ح 105 ، قطعة منه ، و 113 ، ح 153 ، و 3 / 408 ، ح 34 ، أشار إليه ، و 479 ، ح 180 ، و 665 ، ح 31 ، والأنوار البهيّة : 355 ، س 3 ، ومدينة المعاجز : 7 / 606 ، ح 2595 ، و 8 / 68 ، ح 2682 ، وينابيع المودّة : 3 / 317 ، ح 2 ، بتفاوت ، وأعيان الشيعة : 2 / 67 ، س 27 ، أشار إليه ، والوافي : 2 / 395 ، س 11 ، بتفاوت . منتخب الأنوار المضيئة : 163 س 16 . الصراط المستقيم : 2 / 231 ، س 21 ، باختصار . تبصرة الولي : 138 ، ح 58 . إعلام الورى : 2 / 248 ، س 4 ، بتفاوت يسير . كشف الغمّة : 2 / 526 ، س 4 ، عن إعلام الورى . قطعة منه في ( أحوال ابنه المهدي ( عليهما السلام ) ) ، و ( إخباره ( عليه السلام ) عمّا في النفس ) ، و ( مدح أحمد بن إسحاق ابن سعد الأشعري ) ، و ( طول غيبة الخضر وذي القرنين ) ، و ( عدم خلوّ الأرض من الحجّة ) ، و ( موعظته ( عليه السلام ) في كتمان السرّ ) .