وهما - مع علم دلالة أولاهما على الأزيد من الاستحباب ، ومعارضتهما مع مرسلة ابن أبي عمير ( 1 ) والصحاح الخمس للحلبي ( 2 ) وزرارة ( 3 ) ومعاوية ( 4 ) ورواية عبد الرحمن ( 5 ) - لا تصلحان للحجية ، لمخالفتهما لعمل معظم الطائفة بل إجماع الفرقة على التحقيق . ومنها : القهقهة في الصلاة متعمدا للنظر إلى المضحك أو سماعه ، والحقنة ، والدم الخارج من السبيلين المشكوك في مصاحبة الناقض له . خالف فيها الإسكافي ( 6 ) أيضا ، لمضمرتي ابن أبي عمير ( 7 ) وسماعة ( 8 ) في الأول . وجوابه ما مر من الشذوذ المخرج عن الحجية ، مع معارضتهما لحسنة زرارة ( 9 ) ، مضافا إلى ضعف الأولى من جهة الدلالة .

--> ( 1 ) المتقدمة في ص 18 . ( 2 ) التهذيب 1 : 22 / 58 ، الإستبصار 1 . 88 / 279 ، الوسائل 1 : 271 أبواب نواقض الوضوء ب 9 ح 5 . ( 3 ) أ - الكافي 3 : 37 الطهارة ب 23 ح 2 1 ، الوسائل 1 : 270 أبواب نواقض الوضوء ب 9 ح 3 . ب : التهذيب 1 : 23 / 59 ، الوسائل 1 : 270 أبواب نواقض الوضوء ب 9 ملحق ح 3 . ج : التهذيب 1 : 1 2 / 4 5 ، الإستبصار 1 : 87 / 277 ، الوسائل 1 : 270 أبواب نواقض الوضوء ب 9 ح 3 . ( 4 ) التهذيب 1 : 6 4 3 / 1014 ، الإستبصار 1 : 88 / 282 ، الوسائل 1 : 271 أبواب نواقض الوضوء ب 9 ح 7 . ( 5 ) التهذيب 1 : 22 / 57 ، الإستبصار 1 : 88 / 281 ، الوسائل 1 : 271 أبواب نواقض الوضوء ب 9 ح 6 . ( 6 ) نقله عنه في المختلف : 18 . ( 7 ) التهذيب 1 : 2 1 / 4 2 ، الإستبصار 1 : 86 / 274 ، الوسائل 1 : 263 أبواب نواقض الوضوء ب 6 ح 10 . ( 8 ) التهذيب 1 : 2 1 / 23 ، الإستبصار 1 : 86 / 273 ، الوسائل 1 : 263 أبواب نواقض الوضوء ب 6 ح 11 . ( 9 ) الكافي 3 : 364 الصلاة ب 50 ح 6 ، التهذيب 2 : 324 / 1324 ، الوسائل 1 : 261 أبواب نواقض الوضوء ب 6 ح 4 .