وتدل عليه أيضا الأخبار المستفيضة الواردة في إحراز قوت السنة ( 1 ) ، وأنه راجح مندوب إليه . نعم ، يستحب مواساة الناس في الأقوات ، وبيعها وشرائها كل يوم مع الناس إذا كان زمان غلا وقحط ، كما تدل عليه صحيحة حماد بن عثمان ( 2 ) وروايتا معتب ( 3 ) . ه‍ : يجبر المحتكر على البيع إجماعا حتى من القائل بالكراهة ، كما في المهذب والتنقيح ( 4 ) وكلام جماعة ( 5 ) . وهو - كما مر - من الشواهد القوية على الحرمة ، لاستبعاد جواز الحبس ووجوب الجبر على تركه . ثم الدليل على الاجبار - بعد الاجماع - وجوب النهي عن المنكر على القول بالحرمة . وأما الاستدلال برواية حذيفة المتقدمة ( 6 ) ورواية ضمرة : ( أنه - يعني رسول الله صلى الله عليه وآله - مر بالمحتكرين فأمر بحكرتهم أن يخرج إلى بطون الأسواق ، وحيث ينظر الناس إليها ، فقيل لرسول الله صلى الله عليه وآله : لو قومت عليهم ، فغضب صلى الله عليه وآله حتى عرف الغضب في وجهه وقال : أنا أقوم

--> ( 1 ) الوسائل 17 : 434 أبواب آداب التجارة ب 31 . ( 2 ) الكافي 5 : 166 / 1 ، التهذيب 7 : 160 / 709 ، الوسائل 17 : 436 أبواب آداب التجارة ب 32 ح 1 . ( 3 ) الأولى في : الكافي 5 : 166 / 2 ، التهذيب 7 : 161 / 710 ، الوسائل 17 : 436 أبواب آداب التجارة ب 31 ح 2 . الثانية في : الكافي 5 : 166 / 3 ، التهذيب 7 : 161 / 711 ، الوسائل 17 : 437 أبواب آداب التجارة ب 31 ح 3 . ( 4 ) المهذب البارع 2 : 370 ، التنقيح 2 : 42 . ( 5 ) منهم صاحبي الحدائق 18 : 64 والرياض 1 : 522 . ( 6 ) الكافي 5 : 164 / 2 ، التهذيب 7 : 159 / 705 ، الإستبصار 3 : 114 / 407 ، الوسائل 17 : 429 أبواب آداب التجارة ب 29 ح 1 .