وقال تعالى : ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا ) ( 1 ) والركون المحرم هو الميل القليل ، فكيف بالإعانة ؟ ! وفي حسنة أبي بصير : عن أعمالهم ، فقال : ( لا ، ولا مدة بقلم ، وإن أحدكم لا يصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينه مثله ) ( 2 ) . وموثقة يونس : ( لا تعنهم على بناء مسجد ) ( 3 ) . وموثقة عمار : عن أعمال السلطان يخرج فيه الرجل ، قال : ( لا ، إلا أن لا يقدر على شئ يأكل ولا يشرب ، ولا يقدر على حيلة ) ( 4 ) . ورواية عذافر : ( ما حالك إذا نودي بك في أعوان الظلمة ؟ ! ) ( 5 ) . ورواية ابن أبي يعفور ، وفيها - بعد السؤال عن الرجل يدعى إلى البناء يبنيه أو النهر يكريه أو المسناة يصلحها - : ( ما أحب أني عقدت لهم عقدة أو وكيت لهم وكاء وأن لي ما بين لابتيها ، لا ولا مدة بقلم ، إن أعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار ) ( 6 ) . وصحيحة أبي حمزة : ( إياكم وصحبة الظالمين ومعونة الظالمين ) ( 7 ) . ورواية طلحة بن زيد : ( العامل بالظلم والمعين له والراضي به

--> ( 1 ) هود : 113 . ( 2 ) الكافي 5 : 106 / 5 ، التهذيب 6 : 331 / 918 ، الوسائل 17 : 179 أبواب ما يكتسب به ب 42 ح 5 . ( 3 ) التهذيب 6 : 338 / 941 ، الوسائل 17 : 180 أبواب ما يكتسب به ب 42 ح 8 . ( 4 ) التهذيب 6 : 330 / 915 ، الوسائل 17 : 202 أبواب ما يكتسب به ب 48 ح 3 . ( 5 ) الكافي 5 : 105 / 1 ، الوسائل 17 : 178 أبواب ما يكتسب به ب 42 ح 3 . ( 6 ) الكافي 5 : 107 / 7 ، التهذيب 6 : 331 / 919 ، الوسائل 17 : 179 أبواب ما يكتسب به ب 42 ح 6 . . والمسناة : ضفيرة تبنى للسيل لترد الماء ، سميت مسناة لأن فيها مفاتح للماء بقدر ما تحتاج إليه مما لا يغلب ، انظر لسان العرب 1 : 406 . ( 7 ) الكافي 8 : 14 / 2 ، الوسائل 17 : 177 أبواب ما يكتسب به ب 42 ح 1 .