فيها ويطلبونها ) ( 1 ) . وفي رابع : ( إن الله يحب المحترف الأمين ) ( 2 ) . وفي خامس : ( إني أجدني أمقت الرجل يتعذر عليه المكاسب ، فيستلقي على قفاه ويقول : اللهم ارزقني ، ويدع أن ينتشر في الأرض ويلتمس من فضل الله ، والذرة ( 3 ) تخرج من جحرها تلتمس رزقها ) ( 4 ) . وفي سادس : في من أقبل على العبادة وترك التجارة : ( أما علم أن تارك الطلب لا يستجاب له ) ( 5 ) . وفي سابع : ( لأبغض الرجل أن يكون كسلانا في أمر دنياه ، ومن كسل عن أمر دنياه كان من أمر آخرته أكسل ) ( 6 ) ، إلى غير ذلك من الأخبار المتواترة معنى ( 7 ) . وهو قد يجب إن اضطر إليه في إبقاء مهجته ومهجة عياله ومن يجري مجراها ، قال النبي صلى الله عليه وآله : ( ملعون من ألقى كله على الناس ) ( 8 ) . وفي مرسلة الفقيه : ( ملعون ملعون من ضيع من يعول ) ( 9 ) .

--> ( 1 ) الفقيه 3 : 95 / 363 ، الوسائل 17 : 60 أبواب مقدمات التجارة ب 18 ح 8 . ( 2 ) الخصال 2 : 621 / 10 ، الوسائل 17 : 11 أبواب مقدمات التجارة ب 1 ح 6 . ( 3 ) الذر : صغار النمل ، والواحدة ذرة ، القاموس المحيط 2 : 35 . ( 4 ) الفقيه 3 : 95 / 366 ، الوسائل 17 : 30 أبواب مقدمات التجارة ب 6 ح 4 . ( 5 ) الكافي 5 : 84 / 5 ، التهذيب 6 : 323 / 885 ، الوسائل 17 : 27 أبواب مقدمات التجارة ب 5 ح 7 . ( 6 ) الكافي 5 : 85 / 4 ، الوسائل 17 : 58 أبواب مقدمات التجارة ب 18 ح 1 ، بتفاوت يسير . ( 7 ) الوسائل 17 : 58 أبواب مقدمات التجارة ب 18 . ( 8 ) الكافي 5 : 72 / 7 ، التهذيب 6 : 327 / 902 ، الوسائل 17 : 31 أبواب مقدمات التجارة ب 6 ح 10 . ( 9 ) الكافي 4 : 12 / 9 ، الفقيه 3 : 103 / 417 ، الوسائل 17 : 68 أبواب مقدمات التجارة ب 23 ح 7 .