المقصد الرابع في الاعتكاف وهو في الأصل : الإقامة ، أو الاحتباس ، أو اللبث الطويل . وفي الشرع أو عرفه : الإقامة في مسجد مخصوص مدة مخصوصة بشرائط مخصوصة . وشرعيته ثابتة بالكتاب والسنة والاجماع ، بل بإجماع فقهاء الاسلام ، كما في المنتهى ( 1 ) . قال الله سبحانه : ( وطهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ) ( 2 ) . وقال عز شأنه : ( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) المنتهى 2 : 628 . ( 2 ) البقرة : 125 . ( 3 ) البقرة : 187 .