1 - خرجنا الأقوال المنسوبة إلى بعض فقهائنا القدماء الذين فقدت مصنفاتهم ، كالعماني والبصروي والإسكافي و . . . عن أول مصدر نقل عنهم ، وغالبا ما يكون المختلف أو الذكرى أو المعتبر . 2 - الأقوال المحكية عن الفقهاء أو الكتب ، استخرجت من كتب المحكي عنه إن وجد ، وإلا فمن كتب الحاكي . 3 - خرجنا الاجماعات والشهرات المنقولة . 4 - خرجنا غالبا كل ( قيل ) و ( أجيب ) و ( استدل ) و ( رد ) و ( قول ) و ( مر ) و ( ويأتي ) و ( بعض ) و ( بعض المحققين ) و ( بعض الأجلة ) و ( وبعض مشايخنا الأخباريين ) و ( بعض الأساطين ) و ( بعض مشايخنا المعاصرين ) و ( بعض المعاصرين ) و ( بعض سادة من مشايخنا ) و . . . 5 - إذا ذكر اسم أحد العلماء بنحو الاطلاق مثل ( قال العلامة ) أو ( الشيخ ) أو . . . فخرجناه من ثلاثة كتب من كتبه إن وجدت . 6 - خرجنا صيغة ( قال به أكثر من واحد ) من مصدرين أو أكثر . 7 - خرجنا للصيغ التالية ( عامة المتأخرين ) و ( أكثر المتقدمين ) و ( جمع من المتأخرين ) من ثلاثة كتب لثلاثة علماء من تلك الطبقة ، أما ( جماعة ) و ( جمع غفير ) و . . . فمن ثلاثة علماء من أعصار متفاوتة . 8 - الأقوال المنسوبة إلى العامة استخرجت من كتب أئمتهم ، وإلا فمن كتب علماء ذلك المذهب وإلا فمن بقية العامة . 9 - الأقوال المحكية عن بعض فقهاء العامة خرجناها من كتابه ، وإن لم يوجد فمن كتب أهل مذهبه ، وإلا فمن كتب بقية العامة الناقلين عنه . ، ( - أعطينا بعض الكلمات التي تحتاج إلى تفسير لغوي معنى مناسبا لها ، وأشرنا إلى المصدر اللغوي . 11 - لم نشر إلى المصادر التي لم نحصل عليها ، ولم نصرح بأسماء