إلا بقوله : " حسن " ( 1 ) . فقلت : يا رسول الله ، استغفر لي . فقال : سر ، وجعل يسألني عمن تخلف من بني غفار ، وأخبره ، فقال : ما فعل النفر الحمر الطوال الثطاط ( 2 ) ؟ فحدثته بتخلفهم . فقال : ما فعل النفر السود الجعاد ( 3 ) القصار ؟ فقلت : والله ما أعرف هؤلاء . فقال : بلى . لهم نعم بشبكة شدخ ، فتذكرتهم في بني غفار ، وهم رهط من أسلم ، كانوا حلفاء فينا . * ( شدن ) * بفتح أوله وثانيه : موضع باليمن ، إليه تنسب الإبل الشدنية ، قال عنترة : هل تبلغني دارها شدنية * لعنت بمحروم الشراب مصرم وقال العجاج : والشدنيات يساقطن النعر ( 4 ) قال الأصمعي : إنما يقال : ناقة ما حملت نعرة قط ، ولا يقال طرحت نعرة .

--> ( 1 ) حس : بكسر السين ، وبلا تنوين : كلمة تقال عند الألم . ( 2 ) الثطاط : جمع ثط ، وهو الكوسج الذي عرى وجهه من الشعر إلا طاقات في أسفل حنكه . وروى هذا الحديث : ما فعل الحمر النطانط جمع نطناط ، وهو الطويل ( اللسان ) . ( 3 ) الجعد من الرجال : المجتمع بعضه إلى بعض ، وهو ضد السبط الذي ليس بمجتمع . وقال الأزهري : إذا كان الرجل مداخلا مدمج الخلق ، أي معصوبا ، فهو أشد لأسره ، وأخف إلى منازلة الاقران . وإذا اضطرب خلقه ، وأفرط في طوله ، فهو إلى الاسترخاء ما هو . ( 4 ) النعر : الأجنة ، واحدها نعرة . شبهها بالذباب . وقد جاء بها العجاج في غير الجحد . وعبارة الأصمعي المذكورة بعد تفيد أن النغرة لا تستعمل إلا في الجحد ( انظر تاج العروس في نعر )