منعت قسى الماسخية ( 1 ) رأسه * بسهام يترب أو سهام بلاد ويروى : " بصوة الأجواد " ، و " بصورة الأثماد " . والصورة : العلم . وديار إياد : سنداد . ويترب : دون اليمامة . وهي محددة في موضعها ، وبلاد : أرض دون اليمامة أيضا . وقد تقدم ( 2 ) ذكر الشبال ، باللام . ( الشبال ) بكسر أوله : موضع قريب من حوضي ، قال ذو الرمة : تبين خليلي هل ترى من ظعائن * بأعراض أنقاض النقا تتعسف يجاهدن مجرى من مصيف تصيرت * صريمة حوضي فالشبال فمشرف ( شبام ) بكسر أوله ( 3 ) : جبل لهمدان باليمن . قال ابن الكلبي : شبام : قبيلة منسوبون إلى جبل ، وليس بأم ولا أب . هكذا نقله ابن دريد " شبام " بالكسر . وروايتنا في شعر الأعشى شبام بفتح أوله ، وذلك قوله : قد نال أهل شبام فضل سؤدده * إلى ( 4 ) المدائن خاض الموت وادرعا ( شبرمان ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة مضمومة ، على وزن فعللان : واد في بلاد بني كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وفيه قتلت بنو نهشل ابن أمية ( 5 ) جار الزبرقان ، دلهم عليه وأخرجه إليهم هزال

--> ( 1 ) الماسخية : صناع القسي ، ولم يجعلها من سنة الاعراب . ( 2 ) تقدم في ترتيب المؤلف . وسيأتي في ترتيبنا بعده . ( 3 ) قال الهمداني : بكسر أوله وقد يفتح ، الأول أعرف . ونقل التاج عن الهمداني فيه تحريف . ( 4 ) كذا في الديوان : البيت ال 74 من القصيدة ال 13 . ( 5 ) ابن مية : هو مالك بن مية بن عبد القيس المحاربي . والذي قتله : هزال بن عم الزبرقان ، وعبد عمرو بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل ( عن هامش ق ) .