فإن تك قتلى يوم سلى تتابعت * فكم غادرت أسيافنا من قماقم غداة نكر المشرفية فيهم * بسولاف يوم المأزق المتلاحم * ( السلان ) * بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، على وزن فعلان : موضع بين البصرة واليمامة ، ومنهم من يقول السلان ، بكسر أوله ، كأنه جمع سليل : الموضع المذكور بعد هذا ، فإنه يجوز في جمعه الضم والكسر . وقال مهلهل : أمست منازل بالسلان ( 1 ) قد عمرت * بعد كليب فلم تفزع أفاصيها وقال آخر : لمن الديار بروضة السلان * فالرقمتين فجانب الصمان وقد أضافه حميد بن ثور إلى الظباء ، قال : حبيشا بسلان ( 2 ) الظباء كأنما * على برد تلك الهشوم يجودها وقال الخليل : السلان بالكسر والسليل والسلة : أودية بالبادية معروفة . هكذا أورده بالكسر . * ( السلة ) * بفتح أوله ، وتشديد ثانيه : بالبادية ( 3 ) قد تقدم ذكره في رسم السلان . * ( ذو سلم ) * بفتح أوله وثانيه : موضع تقدم ذكره في رسم المشلل . وذات السلم على مثل لفظه ، بزيادة الألف واللام قرية لبني ثعلبة ( 4 ) [ بين نخل وبين الشقرة ، والشقرة : قرية على طريق المدينة الأول المتروك ، لبني ثعلبة أيضا ] ( 5 ) ، قال مزرد :

--> ( 1 ) في ج : من السلان ، تحريف . ( 2 ) في ج : فسلان . ( 3 ) في ج : واد بالبادية . ( 4 ) زادت ج هنا " بن عمرو بن ذبيان " . ( 5 ) قوله بين نخل إلى . . . أيضا : سقط من المتن في ق ، ولكنه كتب في الهامش بدون علامة إلحاق . والدليل على أنه من تتمة الكلام ، قوله لبني ثعلبة أيضا ، فهو عطف على بني ثعلبة المذكورة أولا .