( قطية ) على لفظ تصغير الواحدة من القطا : موضع قد تقدم ذكره في رسم الخوع . القاف والعين ( القعاقع ) على لفظ جمع الذي قبله ( 1 ) : أرض من بلاد باهلة ، قال النابغة : فدع عنك قوما لا عتاب عليهم * هم الحقوا عبسا بأهل القعافع وقال البعيث : وأنى اهتدت ليلى لعوج مناخة * ومن دون ليلى يذبل فالقعاقع ( القعراء ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة ، ممدود على وزن فعلاء : موضع مذكور في رسم ذروة . ( قعسان ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده سين مهملة ، على وزن فعلان : موضع ذكره أبو بكر . ( القعقاع ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعدهما مثلهما ، وبينهما ألف ، على وزن فعلال : طريق معروف من اليمامة إلى مكة ( 2 ) ، قال أوس بن حجر : يوازي من القعقاع مورا كأنه * إذا ما انتحى للقصد سيح مشقق

--> ( 1 ) قبله في ترتيب المؤلف رسم القعقاع . ويقال طريق قعقاع : إذا بعد ، واحتاج السائر فيه إلى جد ، سمى بذلك لأنه يقعقع الركاب ويتعبها . وبالشريف : بلاد قيس ، بلاد يقال لها القعاقع . نقله ياقوت عن الأزهري . ( 2 ) كذا في ق . وهو الموجود أيضا في بعض نسخ الصحاح . وفي نسخ منه : إلى الكوفة ، وهي كذلك أيضا في العباب للصغاني ، وفي القاموس وشرحه . وفي الديوان المطبوع في الجزائر : إلى قلهي . . . بتشديد الياء .