أتعرف رسما بالغريين مقفرا * لظبية أم أنكرته أو تنكرا ( 1 ) ويقال إن النعمان بناهما ( 2 ) على قبر عمرو بن مسعود وخالد بن نضلة لما قتلهما ، قالت هند بنت معبد بن نضلة ترثيهما : ألا بكر الناعي بخيري بني أسد * بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد * ( غرية ) * بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وتشديد الباء أخت الواو : موضع ينسب إليه يوم من أيامهم ، فهو يوم غرية ، قال الشاعر : أضمر بن ضمرة ماذا ذكرت * من صرمة أخذت بالمغار ويوم غرية رهن به * ويوم النسار ويوم الجفار وقال المفجع . الغري : موضع بالكوفة . ويقال إن تبر علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالغري هذا . هكذا ذكره : الغري ، دون هاء التأنيث . الغين والزاي ( غزال ) : تثنية بين الجحفة وعسفان . وسيأتي ذكره في رسم هرشى . وهناك قرن غزال : ثنية معروفة ، وقد تقدم ذكرها في رسم العقيق ، قال كثير : قلن عسفان ثم رحن سراعا * طالعات عشية من غزال قصد لفت وهن متسقات * كالعدولي لاحقات التوالي ولفت : ثنية بين مكة والمدينة . ويروى : لفت ، بفتح اللام ، وقد تقدم ذكرها . ( غزران ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة ، على وزن فعلان : موضع ذكره أبو بكر .

--> ( 1 ) في ج : أنكرته فتنكرا . ( 2 ) في ج : بناها .