نش ء سحاب صائف كنهور وعرعر : قبل قو ، يدل على ذلك قول امرئ القيس : وحلت سليمى بطن قو فعرعر ( 1 ) ( العرف ) بضم أوله وثانيه ، بعده فاء : ماء لبني أسد ، قال الكميت : أبكاك ( 2 ) بالعرف المنزل * وما أنت والطلل المحول ويخفف فيقال عرف ، قال عباس بن مرداس : خفافية بطن العقيق مصيفها * وتحتل في البادين وجرة والعرفا فدل قول عباس أن العرف في بوادي بني خفاف . ( عرفة ) : معروفة ، قد تقدم ذكرها وتحديدها في رسم محسر أيضا . ( عرفة ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، على لفظ الذي قبله ، بزيادة هاء التأنيث . قال ابن حبيب : هي ثلاث عرف : عرفة ساق ، وعرفة صارة ، وعرفة الأملح ( 3 ) . ( العرفتان ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء مفتوحة ، وتاء معجمة باثنتين من فوقها ، كأنه تثنية عرفة : موضع . وقد تقدم ذكره في رسم الأخرمين . ( عرفج ) على لفظ اسم الشجر . اسم ماء قد تقدم تحديده في رسم ضرية . وورد في شعر ابن الطثرية : عرفجاء ، ممدود ، فقال :

--> ( 1 ) رواية ياقوت بيت امرئ القيس هكذا : سمالك شوق بعد ما كان أقصرا * وحلت سليمى بطن ظبي فعرعرا ( 2 ) في ج : ومعجم البلدان : أأبكاك . وفي ق : أبكاك ، وهو من المتقارب ، والخرم فيه جائز . ونسب البيت ياقوت في المعجم إلى الأخطل . وأورده شاهدا على العرف ، بضم ففتح . ( 3 ) ذكر ياقوت من العرف ثلاث عشرة عرفة ، منها هذه الثلاث فانظره .