ماويه ، بفتح الواو ، وتخفيف الياء ، وبالهاء التي لا تندرج تاء . وكتب أبو علي القالي في الحاشية بخطه : ماوية : بكسر الواو ، وتشديد الياء ، وبالهاء التي تندرج تاء ، وأنشد : ليست من اللاتي تلهى بالطنب * ولا الخبيزات ( 1 ) مع الشاء المغب الطاء والهاء ( طهيان ) بفتح أوله وثانيه ، بعده الياء أخت الواو : اسم ماء قد تقدم ذكره في رسم جنفى . الطاء والواو ( طوى ) بضم أوله وكسره ، مقصورة : اسم واد في أصل الطور بالشام ، وهو المذكور ( 2 ) في التنزيل ، وقيل : بل طوى : جبل هناك . قال أبو عمر الزاهد : سئل محمد بن يزيد ، وأنا أسمع ، عن طوى اسم واد أيصرف ؟ قال : نعم ، لان إحدى العلتين قد انخرمت ( 3 ) عنه ، وبالتنوين قرأ الكوفيون وابن عامر . ( ذو طوى ) بفتح أوله ، مقصور منون ، على وزن فعل : واد بمكة . قال ابن إسحاق : حدثني عبد الله بن أبي بكر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى ذي طوى عام الفتح ، وقف على راحلته معتجرا بشقة برد حبرة ( 4 ) حمراء ، وإنه ليضع رأسه تواضعا لله ، حين رأى ما أكرمه الله به من

--> ( 1 ) في تاج العروس نقلا عن ابن الا عربي : والخبيزات : موضع ، وهي خبراوات بصلعاء ماويه ، وهو ماء لبني العنبر . قال : وانما سمين خبيزات ، لأنهن انخبزن في الأرض ، أي انخفضن . وفي ج ومعجم البلدان : الخبيرات . ( 2 ) في ج : مذكور . ( 3 ) في ج : انجزمت . ( 4 ) الاعتجار : التعمم بغير ذؤابة . والشقة : النصف . والحبرة : ضرب من ثياب اليمن .