( طفيل ) بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، بعده الياء أخت الواو : جبل قد حدته في رسم هرشى ، وقد تقدم ذكره في رسم الجحفة ، وما ورد فيه ، والشاهد عليه ، وهو وشامة جبلان مشرفان على مجنة ، وهي على بريد من مكة . ( غدير الطفيتين ) بضم أوله ، على لفظ تثنية طفية : قد تقدم ذكره في رسم النقيع ( 1 ) . وطفية مقصور : في ديار بني بكر وتغلب ، وهو مذكور في رسم سرد . الطاء واللام ( ذو طلاح ) بضم أوله موضع ، وقد تقدم ذكره في رسم أقتد . ( ذو طلال ) بكسر أوله : ماء قريب من الربذة . هذا قول أبي نضر عن الأصمعي . وقال غيره : هو واد لغطفان بالشربة ، وأنشدوا ( 2 ) لعروة بن الورد : أي الناس آمن بعد يلج * وقرة صاحبي بذي طلال ( طلح ) بفتح أوله وثانيه ، بعده حاء مهملة : موضع في ديار بني يربوع ، قال الأعشى : كم رأينا من أناس ( 3 ) هلكوا * ورأينا المرء عمرا بطلح قال يعقوب : الطلح : النعمة ، وأنشد بيت الأعشى . ثم قال : ويقال : طلح موضع ، وقال الحطيئة : ماذا تقول لأفراخ بذي طلح * حمر الحواصل لا ماء ولا شجر هكذا رواه الخليل ، أنشده شاهدا على طلح ، ورواه غيره : " بذي مرخ " .

--> ( 1 ) كذا في الأصول : البقيع . تحريف . ( 2 ) في ج : وأنشد . ( 3 ) في ج : الناس . تحريف .