يصرف ( 1 ) ، لأنها شبعة . وقد تقدم ذكر صارى في رسم حجر الشغرى . وهذا الشعر يقوله أبو خراش في فرته التي فرها من قائد الخزاعي . وقال السكري ، صارى : ثنية بالعميس ( 2 ) ، بين مكة وبلاد هذيل . ( صارة ) عل مثل لفظه إلا أن هذاء التأنيث بدل من الياء . قال يعقوب : هي ماء بين فيد وضرية . وأنشد للبعيث المجاشعي ( 3 ) : فصارة فالقوين ( 4 ) لأيا عرفته * كما عرض الحبر الكتاب المرقما يريد بقوله " رضى " : لم يبين ، من التعريض الذي هو ضد التصريح . قال الحربي ، صارة الجبل : رأسه . وقد تقدم ذكر صارة في رسم حساء ، وفي رسم كشب ، وهي مذكورة أيضا في رسم السؤبان . ( صارخة ) بكسر ثالثه ، بعده خاء معجمة : مدينة للروم ، وإياها عني أبو الطيب بقول : مخلى له المرج منصوبا بصارخة * له المتابر مشهودا بها ( 5 ) الجمع ( صاغري ) بفتح الغين ، وفتح الراء المهملة ، بعدها ياء مقصورة : قرية مذكورة في رسم القيذوق . * ( صاغرة ) * بكسر الغين ، بعدها راء مهملة وهاء التأنيث : موضع ببلاد الروم ، قال الطائي :

--> ( 1 ) في ج : تصرف ، يريد الكلمة : ( 2 ) لم أجد الغميس في معجم البكري ، ولا في معجم البلدان ، ولا في معاجم اللغة . ولعله محرف عن المغمس ، فهو موضع بطريق الطائف ، بين مكة وبلاد وهذيل . ( 3 ) " المجاشعي " : زيادة في متن ق من غير خط الناسخ . ( 4 ) في ج : " فصارة فالقوين " وهي توافق ما في ديوان شعره ، كما في هامش ق . ( 5 ) في ج : به . والذي في ديوان أبى الطيب : بها .