( الجوثاء ) على مثل بنائه ( 1 ) ، بالثاء المثلثة مكان الفاء : موضع آخر ، ذكرهما ابن دريد . ( جوخى ) بفتح أوله ( 2 ) ، وإسكان ثانيه وبالخاء المعجمة ، على وزن فعلى : بلد بالعراق ، وهو ما سقى من نهر جوخى . ( 3 قال محمد بن سهل : ولم يكن بالعراق عند الفرس كورة تعدل كورة جوخى 3 ) ، كان خراجها ثمانين ألف ألف ، قال الشاعر ( 4 ) : وقالوا عليكم حب جوخى وسوقها * وما أنا أم ما حب جوخى وسوقها ! * ( الجودي ) المذكور في التنزيل : جبل بالموصل ، أو بالجزيرة . كذا ورد في التفسير . وقيل هو بباقردى من أرض الجزيرة . وروى أن السفينة استقلت بهم في اليوم العاشر من رجب ، واستقرت على الجودي يوم عاشوراء من المحرم . وروى أبو سعيد عن قتادة : أن البيت بني من خمسة أجبل : من طور سيناء ، وطور زيتا ، ولبنان ، وجودي ، وحراء . ( جورم ) بفتح أوله ، وبالراء المهملة ، على وزن فوعل : موضع قد تقدم ذكره في رسم الأخرمين . ( جبال الجوز ) بالزاي المعجمة : جبال بالسراة ، مذكورة في رسم لفت ، وإياها أراد ( 5 ) أعشى همدان بقوله : أفالجوز أم جبلي طيئ * تريدون أم طرف المنقل ( 6 ) *

--> ( 1 ) الضمير في بنائه يعود إلى كلمة ( الجوفاء ) التي ذكرها المؤلف قبل كلمة ( الجوثاء ) في ترتيبه للمعجم . ( 2 ) كذا في الأصول واللسان والتاج . وفى معجم البلدان : بضمه . ( 3 - 3 ) هذه العبارة ساقطة من ج . ( 4 ) هو زياد بن خليفة الغنوي ، كما في معجم البلدان . ( 5 ) في س ، ج : عنى . ( 6 ) في ج : أما الحرز . . . أو طرف . . .