* أبسر * بفتح أوله وسكون ثانيه ، بعده سين مهملة مضمومة ، وراء مهلة : موضع محدد ، مذكور في رسم أشمس ( 1 ) . * أبضة * بضم الهمزة وكسرها معا ، وبالضاد المعجمة : ماءة مذكورة في رسم فيد ، قال زيد الخيل : عفت أبضة من أهلها فالأجاول * فوادي نضيض فالصعيد المقابل * وذكرنيها بعد ما قد نسيتها * رماد ورسم بالشبابة ماثل * فبرقة أفعى قد تقادم عهدها * فما إن بها إلا النعاج المطافل * وقال اليزيدي : أبضة : ماء لبني ملقط من طيئ ، عليه نخل ، وهو على عشرة أميال من فيد ، نحو طريق المدينة . * الأبطح * بمكة معلوم ، وهي البطحاء ، مذكورة في حرف الباء ، محددة هناك . وروى سليمان بن يسار قال : قال أبو رافع ، وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم : ( لم يأمرني أن أنزل الأبطح ، ولكن ضربت قبتة فنزله ) . * الأبلاء * بفتح أوله ومد آخره ، لبني يشكر ، محدد في رسم درني ، ورسم شماء . * الأبلق * بفتح الهمزة : حصن السموءل بن عادياء : مذكور محدود في رسم تيماء ، وهو الأبلق الفرد ، الذي تضرب به المثل العرب في الحصانة والمنعة ، فتقول : تمرد مارد ، وعز الأبلق . وقال الأعشى : بالأبلق الفرد من تيماء منزله * حصن حصين وجار غير غدار *

--> ( 1 ) لم يحدده البكري ولم يذكره في أشمس ، وإنما المذكور هناك : " أيصر " في شعر ليلى الأخيلية ، ولم أجد في المعاجم " أبسر " ولا " أيصر " ; وأظن أن كليهما محرف عن " الأيسر " ، وهو بفتح السين موضع ذكره ذو الرمة في قوله : آريها والمنتأى المدعثر * بحيث ناصى الاجر عين الأيسر *