التاء والسين * تستر * بالعراق معلومة . بضم أولها ، وإسكان ثانيها ، وفتح التاء بعدها ( 1 ) . وهي التي تنسب إليها الثياب التسترية . وانظرها في رسم السوس . * التسرير * بفتح أوله ، وبراءين مهملتين . قال أبو حاتم عن الأصمعي : هو واد بنجد ; فما كان منه مما يلي المشرق ، فهو الشريف ، وما كان مما يلي المغرب ، فهو الشرف . والشرف : كبد نجد . وقال أبو حنيفة : أعلى التسرير لغاضرة ، وثنى منه لبني نمير ، وثنى منه لبني ضبة ، وأسفله في بلاد تميم . والجنيبة ثنى من التسرير . وقال قوم : التسرير : أقصى نجد قولا مطلقا . وروى أبو حاتم عن ابن جبلة قال : التسرير : فأو من الأرض ، أي البطن الواسع ( 2 ) ; قال طفيل : تبيت كعقبان الشريف رجاله * إذا ما نووا أحداث أمر معطب * يريد : حرصا على الغارة . وقال جرير : عقا التسرير بعدك والوحيد * ولا يبقى لجدته جديد * التاء والضاد * تضارع * بضم أوله ، وبالراء المهملة المكسورة ، والعين المهملة . قال الأصمعي : هو جبل في ديار هذيل . وقد مضى في رسم النقيع ( 3 ) أنه واد هناك ; ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : إذا سال تضارع فهو عام خصب . وقال أبو ذؤيب : كأن ثقال المزن بين تضارع * وشابة ركب من جذام لبيج * وانظره في رسم شابة .

--> ( 1 ) في س ، ق : وضم التاء بعده . ( 2 ) في ج : الواسط . ( 3 ) في س ، ج : البقيع . وهو تصحيف نبهنا عليه في البقيع .