وأحمينا الإياد وقلتيه * وقد عرفت سنابكهن أود * وقال سحيم العبد : عفت من سليمى ذات فرق فأودها * وأخلق منها بعد سلمى جديدها * هكذا روى هذا الحرف في شعر العبد : ذات فرق ، بفتح الفاء ; ورويناه في الحماسة بكسر الفاء في قول عامر بن شقيق : بذى فرقين يوم بنو حبيب * نيوبهم علينا يحرقونا * قال أبو سعيد ( 1 ) : ذات فرقين ببلاد بني تميم : هضبة بين طريق البصرة والكوفة ، وهي إلى البصرة أقرب . وانظر أود في رسم ذي قار . * الأوداة * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، وبالدال المهملة : موضع تلقاء الكمع ، قال الكميت : تأبد من ليلى حصيد إلى تبل * فذو حسم فالقطقطانة فالرجل * إلى الكمع فالأواداة قفر جنوبها ( 2 ) * سوى طلل عاف ( 3 ) وما أنت والطلل * والأكماع : خفوض لينة . والأوداة : من ديار كلب ، قال قتادة بن شعاث ، أحد بني تيم الله بن رفيدة بن ثور بن كلب ، يمدح السرى بن وقاص الحارثي وقد حمل عنه حمالة ( 3 ) ، بعد أن سأل فيها قومه والمغيرة بن شعبة فمنعوه ، فقال ( 4 ) : إليك من الأوداة يا خير مذحج * عسفت بها أهوال ( 5 ) كل تنوف * حملت عن التيمي ثقلا ( 6 ) وقد أبت * حمالته كلب وجمع ثقيف * والأدواة ، بتقديم الدال على الواو : موضع آخر .

--> ( 1 ) في ج : " ابن سعد " ، وهو تحريف . ولعله يريد الأصمعي . ( 2 ) في ج : " كأنها " . ( 3 ) سقطت هذه الكلمة من ج . ( 4 ) سقطت هذه الكلمة من ز ، ق . ( 5 ) في ج : " أهواك " ، وهو تحريف . ( 6 ) رواية هذا الشطر في ج : " حملت على التيمي نقلا وقد أبت " ، وهو ظاهر التحريف .