* أفرع * بفتح أوله ، وبالراء والعين المهملتين ، على وزن أفعل : اسم أرض مذكور في رسم نقب ، فانظره هناك ; هكذا ورد في شعر الراعي بالقاف ; وقيد ( 1 ) في شعر عمرو بن معدي كرب بالفاء ، قال لبعض ( 2 ) بني سعد : وجدك مخصي على الوجه تاعس ( 3 ) * تسير به الركبان ما قام أفرع * قال الهمداني : أفرع جبل . وكان رجل من بني سعد بن خولان خطب إلى بني حي بن خولان ، فأكبروا نفوسهم عنه ودافعوه ، فلما ألح عليهم خصوه * أقرن * بفتح أوله وإسكان ثانيه ، وبضم الراء المهملة : موضع بديار بني عبس . وكان عمرو بن عمرو بن عدس قد غزا بني عبس ، فأصاب إبلا ونساء ، حتى إذا كان بثنية أقرن ، نزل بجارية من السبي ، فلحقه الطلب ، فاقتتلوا ، فقتل أنس بن زياد العبسي عمرا ، وهو فارس بني مالك بن حنظلة ، وقتلت عبس أيضا حنظلة بن عمرو ، وانهزمت بنو مالك ، وارتدت عبس ما كان بأيديهم ، فقال جرير ينعى ذلك عليهم : أتنسون عمرا يوم برقة أقرن * وحنظلة المقتول إذ هويا معا ( 4 ) * ولما قتل عمرو خر يهوى من رأس الجبل ، فذلك قول جرير أيضا : هل تعرفون على ثنية أقرن * أنس الفوارس يوم يهوى الأسلع * الأسلع : الأبرص ، وكان عمرو بن عمرو أبرص . وقال الطوسي وقد أنشد قول امرئ القيس : لما سما من بين أقرن فال * أجبال قلت فداؤه أهلي *

--> ( 1 ) في ج : " وقيل " . ( 2 ) في الأصول : بعض ، وهو تحريف . ( 3 ) كذا في س ، ق ، ز . وفى ج : " وجدتك مخصيا على الوجه ناعسا " . ( 4 ) في ج وحدها : " إذ هو يافع " ، وهو تحريف .