* أدمان * بضم أوله ، فعلان من الأدمة : موضع مذكور ، محلى ( 1 ) محدد في رسم لفلف قال حسان : بين السراديح فأدمانة * فمدفع الروحاء في حائل * * أدمى * بضم أوله وفتح ثانيه ، بعده ميم مفتوحة أيضا ثم ياء ، على وزن فعلى ، هكذا ذكره سيبويه في الأبنية ، وهو موضع من بلاد بني سعد ، قال الراجز : لو أن من بالأدمى والدام * عندي ومن بالعقد الركام * لم أخش خيطانا من النعام * والدام : موضع هناك أيضا . وقال الأصمعي وغيره : الدام : موضع بين اليمامة وتبالة ، وأنشد للطفيل : ونعم الذماري هم غداة لقيتهم * على الدام تجرى خيلهم وتؤرب * وقال أحمد بن عبيد : الآدمي : حجارة حمر في أرض بني قشير . وأنشد : يسقين بالأدمى فراخ تنوفة * زعرا قوادمهن حمر الحوصل * وقال توبة . عفت نوبة من أهلها فستورها * فذات الصفيح المنتضى فحصيرها * فبرق مروري الدانيات فصائف * إلى الآدمي أقوت من الحي دورها * وقال جرير : يا حبذا الخرج بين الدام والآدمي * فالرمث من برقة الروحان فالغرف * الروحان : من بلاد بني سعد أيضا . والخرج : باليمامة . وقال رؤبة : ودون داري الآدمي فجيهمه * ورمل يبرين ودوني يقسمه

--> ( 1 ) " محلى " : ساقطة من ج .