الله عليه السلام ، فقال له ناجية - إلى أن قال - قال عليه السلام : ( إن الفضل بن عباس صلى بقوم فسمع رجلا خلفه فرع ( 1 ) إصبعه ، فلم يزل يحفظه حتى انفتل ، فلما انفتل قال : أيكم عبث بإصبعه ؟ فقال صاحبها : أنا ، فقال له : سبحان الله ، ألا كففت عن إصبعك ؟ فإن صاحب الصلاة إذا كان قائما فيها كان ، كالمودع لها ، لا تعد إلى مثلها أبدا ، صل صلاة مودع لا ترجع إلى مثلها أبدا ، أتدري من تناجي ؟ لا تعد إلى مثل ذلك ) . 6240 / 2 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد عليهما السلام ، انه نهى عن التورك في الصلاة ، وهو أن يجعل المصلي يديه على وركيه . 6241 / 3 - وعنه عليه السلام ، أنه نهى عن تنقيض الأصابع في الصلاة ، وهو أن يثني ( ليتفرقع ) ( 1 ) ، قال : وقد رخصوا عليهم السلام ، في النخامة في الصلاة . وروينا عن علي عليه السلام أنه قال : ( إذا تنخم أحدكم [ وهو في الصلاة فليتنخم عن يساره إن وجد فرجة وإلا ] ( 2 ) فليحفر لها ويدفنها تحت رجليه ) . 6242 / 4 - فقه الرضا عليه السلام : ( ولا تفرقع ( 1 ) أصابعك ، ولا

--> 1 ) فرقعة الأصابع : غمزها حتى يسمع لمفاصلها صوت ( لسان العرب ج ص 251 ) . 2 - دعائم الاسلام ج 1 ص 175 باختلاف . 3 - المصدر السابق ج 1 ص 173 . 1 ) في المصدر : تثنى لتقعقع . 2 ) أثبتناه من المصدر . 4 - فقه الرضا عليه السلام ص 7 . 1 ) في المصدر : تفرق .