فإذا اعتدل لم يرفع يديه ، وضم الأصابع بعضها إلى بعض كما كانت ، ويلزق يديه مع الفخذين ، ثم يكبر ويرفعهما قبالة وجهه كما هي ، ملتزق الأصابع ، فيسجد ويبادر بهما الأرض ( 2 ) من قبل ركبتيه ، ويضعهما مع الوجه بحذائه فيبسطهما على الأرض بسطا ، ويفرج بين الأصابع كلها ، ويجنح بيديه ، ولا يجنح في الركوع ، فرأيته كذلك يفعل ، ويرفع يديه عند كل تكبيرة فيلزق الأصابع ، ولا يفرج بين الأصابع الا في الركوع والسجود ، وإذا بسطهما على الأرض . 4206 / 4 - الصدوق في الخصال : عن أحمد بن الحسن القطان ، عن الحسن بن علي السكري ، عن محمد بن زكريا الجوهري ، عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) يقول : ( ليس على النساء أذان - إلى أن قال - : فإذا قامت في صلاتها ضمت رجليها ، ووضعت يديها على صدرها ، وتضع يديها في ركوعها على فخذيها ، وتجلس إذا أرادت السجود سجدت لاطئة ( 1 ) بالأرض ، وإذا رفعت رأسها من السجود جلست ثم نهضت إلى القيام وإذا قعدت للتشهد رفعت رجليها ، وضمت فخذيها وإذا سبحت عقدت الأنامل ، لأنهن مسؤولات . 4207 / 5 - البحار : وجدت بخط الشيخ محمد بن علي الجبعي ، نقلا من جامع البزنطي ، بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ( إذا

--> ( 2 ) في المصدر : إلى الأرض . 4 - الخصال ص 585 ح 12 . ( 1 ) في الحديث ( تسجد المرأة لاطئة بالأرض ) اي لازقة بها ( ولا تتخوى كالرجل فتبدو عجيزتها . ) ( مجمع البحرين - لطا - ج 1 ص 375 ) . 5 - البحار ج 84 ص 223 ح 2 ، ومجموعة الشهيد ( ره ) ص 169 - أ .