[ 29 ] وإلى إبراهيم بن نصير : ضعيف في الفهرست ( 1 ) . قلت : والحق أنه موثق ( 2 ) ، انتهى . [ 30 ] وإلى إبراهيم بن هاشم : صحيح في المشيخة ( 3 ) والفهرست ( 4 ) .

--> ( 1 ) اعلم أن الأردبيلي ( رحمه الله ) ضعف الطريق لوجود القاسم بن إسماعيل القرشي فيه ، إلا أنه حكم فيما تقدم على طريق الشيخ إلى إبراهيم بن حماد بكونه مجهولا لوجود القاسم بن إسماعيل فيه أيضا ، علما ان طريق الشيخ في الفهرست واحد إلى الاثنين . قال في الفهرست : 10 / 28 : ( إبراهيم بن نصير : له كتاب ، رويناه بالاسناد الأول ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن نصير ) . وقال - بعده مباشرة - : 10 / 29 : ( إبراهيم بن حماد : له كتاب ، رويناه بالاسناد الأول ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن حماد ) . ويريد بالاسناد الأول : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد . والأول : إمامي ممدوح مدحا معتدا به ، والثاني : مختلف فيه ، ثقة عند النجاشي وضعيف عند الشيخ ، والثالث : ثقة واقفي ، فلاحظ . ( 2 ) بالبناء على وثاقة القاسم بن إسماعيل القرشي - وقد تقدم الكلام عنه قبل قليل - وواقفية حميد بن زياد الثقة . ( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 50 ، من المشيخة . ( 4 ) فهرست الشيخ : 9 / 6 .