[ 9 ] وإلى إبراهيم بن إسحاق الأحمري : مجهول في الفهرست ( 1 ) . وإلى إبراهيم بن إسحاق : صحيح في التهذيب ، في باب المياه وأحكامها ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الحادي عشر ( 2 ) . وفي باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ، في الحديث التاسع والعشرين ( 3 ) . وفي باب بيع المضمون ، في الحديث السادس والعشرين ( 4 ) . وإلى أبي إسحاق إبراهيم : صحيح في باب دخول الحمام ، من أبواب الزيادات ، في الحديث التاسع عشر ( 5 ) .

--> ( 1 ) فهرست الشيخ : 7 / 9 ، وفيه ثلاثة طرق إلى كتب الأحمري السبعة : وقع في الطريق الأول : ظفر بن حمدون ، وهو ضعيف لدى ابن الغضائري ، وتوقف العلامة في روايته اعتمادا على تضعيف ابن الغضائري ، مع أنه ذكره في القسم الأول من رجاله : 91 / 2 ، وسكت عنه الشيخ في رجاله : 477 / 1 . وفي الثاني : أحمد بن نصير ، سكت عنه الشيخ في رجاله : 442 / 21 ، والفهرست : 192 / 901 ، واختلف المتأخرون بشأنه ، فوثقه البهبهاني في التعليقة : 49 ، وحسنه المامقاني في التنقيح 1 : 99 . أما طريقه الثالث : فهو بخصوص كتاب مقتل الحسين بن علي ( عليهما السلام ) فصحيح ، إلا أن الأردبيلي والمصنف ( رحمهم الله ) قد أهملاه ، والظاهر لتعلقه بكتاب واحد من بين سائر كتبه ، والله العالم . ( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 410 / 1292 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 9 / 30 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 7 : 33 / 138 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 376 / 1161 .