رواه عنه جماعة ( 1 ) ، والأصل الذي يرويه عن صاحبه جماعة ، لا بد وأن يصل إليه مستفيضا ، لو لم يكن متواترا ، انتهى . [ 4 ] وإلى أبان بن تغلب : إلى كتابه المفرد : فيه محمد بن المنذر بن سعيد ، والحسين بن سعيد ( 2 ) . وإلى كتابه المشترك : فيه مجاهيل ( 3 ) . وإلى قراءته المفردة : فيه مجاهيل ( 4 ) . وإلى كتابه الفضائل : فيه أيضا مجاهيل ( 5 ) في الفهرست ( 6 ) وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، قريبا من

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 104 / 260 . ( 2 ) المراد : الحسين بن سعيد بن أبي الجهم لا الأهوازي الثقة الجليل . ( 3 ) الطريق إلى كتابه المشترك مجهول بأحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الأزدي ، وأبيه عبد الرحمن الأزدي ، وأبي بردة ميمون . ( 4 ) الطريق إلى قرأته المفردة مجهول بمحمد بن يوسف الرازي ، وأبي نعيم المفضل ابن عبد الله بن العباس بن معمر الأزدي الطالقاني ، ومحمد بن موسى بن أبي مريم . ( 5 ) الأولى أن يعد هذا الطريق من المختلف فيه بمحمد بن المنذر بن سعيد ، والحسين بن سعيد بن أبي الجهم ، كالطريق إلى كتابه المفرد المتقدم في أول الطرق إلى كتب أبان ، إذ لم يقع فيه غيرهما ممن قد يناقش في وثاقته غير أحمد بن محمد بن موسى ، وليس هو بمجهول ، بل مدحه بعضهم ووثقه آخرون ، وعد من مشايخ الإجازة ، وذهب بعضهم إلى القول بعدم ثبوت وثاقته . ( 6 ) فهرست الشيخ ، وفيه سائر الطرق المتقدمة .