لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) من رجاله ( 1 ) . وفي معالم ابن شهرآشوب : غياث بن إبراهيم له كتاب يسمى الجامعة ، ومقتل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 2 ) وصريح النجاشي وأصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 3 ) ومن لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) من رجال الشيخ ( 4 ) انه تميمي من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) ولكن في أصحاب الباقر ( عليه السلام ) من رجال الشيخ : غياث بن إبراهيم بتري ( 5 ) . وظن العلامة وحدتهما فقال في الخلاصة في ترجمة التميمي : ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وكان بتريا ( 6 ) ، ونقله عنه المحقق الشيخ محمد في شرح الاستبصار ثم قال : الظاهر أن الأصل في ذلك ما نقله الكشي عن حمدويه عن بعض أشياخه انه كان كذلك ، والجارح غير معلوم ، الا ان الشيخ صرح بكونه بتريا ، يحتمل أن يكون قول الشيخ مستنده ما قال الكشي الا ان الجزم به غير معلوم . ثم قال : لم نقف على ما نقله شيخنا - يعني صاحب المدارك - عن الكشي ، وشيخنا أيده الله - يعني الا ميرزا محمد صاحب الرجال - لم ينقل ذلك عن الكشي في رجاله ، وفي فوائده على الاستبصار ما يقتضي عدم وقوفه على ذلك ، حيث قال : ورواية الكشي على ما نقله شيخنا - رحمه الله - انتهى ( 7 ) .

--> ( 1 ) رجال الشيخ 488 / 2 . ( 2 ) معالم العلماء 89 / 624 . ( 3 ) رجال الشيخ 270 / 16 . ( 4 ) رجال الشيخ 488 / 2 . ( 5 ) رجال الشيخ 132 / 1 . ( 6 ) رجال العلامة 245 / 1 . ( 7 ) شرح الاستبصار للشيخ محمد بن الشيخ حسن بن الشهيد الثاني : مخطوط وهو قيد التحقيق في مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - فرع مشهد .