مصعب ، القاسم بن محمد الجوهري ، كامل ( 1 ) ، ليث المرادي ( 2 ) ، مثنى بن الوليد الحناط ، محمد بن أبي حمزة ، محمد بن أحمد السناني ، محمد بن يحيى بن عمار ( 3 ) ، محمد بن بحر الشيباني ، محمد بن الحكم ( 4 ) ،

--> ( 1 ) روى الصدوق " قدس سره " في الفقيه 1 : 344 / 1521 عن كامل مطلقا ، عن أبي جعفر عليه السلام ، ولم يبين طريقه إليه في المشيخة مما عد ذلك من المرسل ؟ ولعل المراد منه هو كامل بن العلاء التمار الكوفي المذكور في رجال الشيخ من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام : 134 / 7 ، 277 / 1 الني روى عنه ثقة الاسلام في الكافي 1 : ك 4 ب 95 / 5 ، 2 : ك 1 ب 100 / 2 ، إذ لم نقف على رواية واحدة في الكتب الأربعة لأي ممن اسمه كامل وهو في عداد أصحاب الباقر أو الصادق عليهما السلام في رجال الشيخ ، فلاحظ . ( 2 ) في المصدر : وان تقدم انه كثيرا ما يروي عن أبي بصير ، ومراده ليث بن البختري وذكرنا ( ذلك ) في مواضعها . ( 3 ) لا وجود لهذا الاسم في كتب الرجال والأسانيد ، والصحيح : محمد بن إسحاق بن عمار الموافق لما في المصدر وسائر كتب الرجال ، وقد روى عنه الصدوق " قدس سره " في الفقيه 1 : 287 / 1306 و 1307 ، 3 : 183 / 823 ، 3 : 300 / 1434 ولم يذكر طريقه إليه مما عد ذلك من المرسل . ( 4 ) كذا في الأصل والمصدر والفقيه 3 : 52 / 174 أيضا ، الا ان روايته في الفقيه وردت بعينها في التهذيب 6 : 24 / 593 ، والوافي 2 : 140 ، والوسائل 27 : 259 / 3327 ، وفيها : محمد بن حكيم . والظاهر هو الصحيح الموافق لما تقدم وهو الخثعمي المذكور في رجال النجاشي : 357 / 957 ، ورجال الشيخ : 358 / 2 ، ومشيخة الفقيه أيضا 4 : 88 ، ولعل علة الارسال تصدر رواية الفقيه بعبارة : ( وروي عن محمد بن الحكم . . . ) الا انها مسندة في التهذيب ، وهذا ما يقضي - بعد الحكم على أنه ابن حكيم - بعدها من المسند .