الحكم ثقة في ( مب ) ( 1 ) ، وقريب منها ابن رباط في ( قمز ) ( 2 ) ، فالسند صحيح أو حسن في حكمه . وأبو الربيع هو خالد أو خليد بن أوفى العنزي الشامي مذكور في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 3 ) ، له كتاب في النجاشي ( 4 ) ، ويروي عنه الحسن بن محبوب ( 5 ) ، وعبد الله بن مسكان كما في النجاشي ( 6 ) ، ويونس بن عبد الرحمن في الكافي في باب طلب الرئاسة ( 7 ) ، هؤلاء من أصحاب الاجماع ، ومنصور بن حازم ( 8 ) ، ومحمد بن حفص ( 9 ) ، وغيرهم . وقال الشهيد في مسألة بيع الثمرة من كتابه نكت الارشاد - بعد ذكر خبر في سنده الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي - ما لفظه : وقد قال الكشي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن الحسن بن محبوب ( 1 ) .

--> ( 1 ) تقدم برقم : 42 . ( 2 ) تقدم برقم : 147 . ( 3 ) رجال الشيخ : 16 / 339 ، وسماه : خالد . ( 4 ) رجال النجاشي : 153 / 403 ، وسماه خليد . ( 5 ) لم نظفر برواية ابن محبوب عنه ، والظاهر أنه يروي عنه بتوسط خالد بن جرير كما في الكافي 5 : 190 / 18 والفقيه 3 : 157 / 688 الا ان في الاستبصار 3 : 109 / 385 : الحسن بن محبوب ابن خالد ، عن جرير ، عن أبي الربيع الشامي ، ومما لا شك فيه أن توسط خالد بين ( بن ) أولا وبين ( عن ) ثانيا من اشتباه الناسخ ، والصحيح ان تحل كل منهما محل الأخرى كما يظهر في سائر كتب الرجال والحديث معا ، فلاحظ . ( 6 ) رجال النجاشي : 153 / 403 ، وله طريق آخر إلى كتاب أبي الربيع الشامي ذكره في باب الكنى وفيه : عن الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي . ( 7 ) أصول الكافي 2 : 226 / 6 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 4 : 68 / 185 . ( 9 ) أصول الكافي 2 : 465 / . ( 10 ) رجال الكشي 2 : 830 / 1050 .