من أصحابنا ( 1 ) ، ثم ذكر طريقه إليه . وفي كلامه مواضع يستشهد بها : منها توثيقه مرتين ، ومنها قوله : روى . . إلى آخره ، كما مر من أنه إشارة إلى كونه من أصحاب الأصول ، ومنها قوله يرويه . . . إلى آخره . فإن فيه دلالة على اعتمادهم على كتابه ، ومنها عدم طعنه عليه ، وعدم نقله عن أحد مع أنه من الرواة المعروفين أرباب أصحاب ( 2 ) كهشام ويونس وغيرهما . وفي ترجمة أحمد بن عائذ فيه ( 3 ) ، وفي الخلاصة : ثقة كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم واخذ عنه وعرف به ( 4 ) . ب - رواية ابن أبي عمير عنه كما في التهذيب في باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه ( 5 ) . ج - رواية الأجلة عنه ، مثل عبد الرحمن بن أبي هاشم المنعوت بقولهم : جليل من أصحابنا ثقة ثقة ( 6 ) ، وأحمد بن عائذ ( 7 ) ، والحسن بن علي الوشاء كما في النجاشي ( 8 ) ، وأبو الجهم ( 9 ) ، ومحمد بن سنان ( 10 ) ، وعلي بن الحسن

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 188 / 501 . ( 2 ) كذا في الأصل ، ولا معنى له ، والصحيح : من أرباب الأصول . ( 3 ) رجال النجاشي : 98 / 246 . ( 4 ) رجال العلامة : 18 / 28 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 3 : 60 / 204 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 5 : 221 / 745 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 290 / 844 . ( 8 ) رجال النجاشي : 188 / 501 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 5 : 462 / 1612 . ( 10 ) أصول الكافي 2 : 206 / 1 .