السندان صحيحان . وأبو الجوزاء ثقة في الخلاصة ( 1 ) ، صحيح الحديث في النجاشي ( 2 ) ، فالخبر صحيح . 365 شسه - وإلى أبي حبيب ناجية ( 3 ) : أبوه رضي الله عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن مثنى الحناط ، عنه ( 4 ) . السند صحيح أو موثق لكون معاوية فطحيا في الكشي ( 5 ) ، وابن المغيرة من أصحاب الاجماع ، فالخبر صحيح أو في حكمه وإن لم يوثقوا ناجية وهو ابن أبي عطارة الذي روى فيه في الكشي عن العياشي ، قال : سألت علي بن الحسن ابن فضال عن نجية ، فقال : هو نجية وله اسم آخر أيضا ناجية بن أبي عمارة الصيداوي قال : وأخبرني بعض ولده إن أبا عبد الله ( عليه السلام ) كان يقول نج ( 6 ) ، نجيه فسمي بهذا الاسم ( 7 ) . ويروي عنه أيضا حماد بن عيسى في الفقيه في باب صلاة الاستخارة ( 8 ) ، ومعاوية بن عمار في الكافي في باب شدة ابتلاء المؤمن ( 9 ) ، وفي

--> ( 1 ) رجال العلامة : 271 / 37 . ( 2 ) رجال النجاشي : 421 / 1129 . ( 3 ) في الأصل : زيادة ( ابن ) بين ( حبيب ) وبين ( ناجية ) ، وقد حذفنا الزيادة المذكورة لان أبا حبيب كنية لناجية كما في المصدر ، وروضة المتقين 14 : 286 ، وجامع الرواة 2 : 375 ، وتعليقة مير داماد الأسترآبادي على رجال الكشي 2 : 478 . ( 4 ) الفقيه 4 : 62 ، من المشيخة . ( 5 ) رجال الكشي 2 : 635 / 639 . ( 6 ) في المصدر : أنج ، وأنج ونج بمعنى واحد ، وهو طلب الاسراع إلى الخير ، اي خلص نفسك بالمسارعة إلى الخيرات . انظر تعليقة المير داماد الأسترآبادي على المصدر . ( 7 ) رجال الكشي : 479 / 389 ، وما بين المعقوفين منه . ( 8 ) الفقيه 1 : 355 / 1557 . ( 9 ) أصول الكافي 2 : 197 / 12 .