في الكافي في باب كفارة ما أصاب المحرم من الطير ( 1 ) ، وفي التهذيب في باب الطواف ( 2 ) ، وفي باب فضل التجارة ( 3 ) ، وفي الاستبصار في باب إنه لا ربا بين المسلم وبين أهل الحرب ( 4 ) ، وحريز كما في الكافي في باب ما يهدى إلى الكعبة ( 5 ) ، وفي التهذيب في باب الوصية المبهمة ( 6 ) ، وفي كثير من الأسانيد روايته عن حريز . قال في الجامع : وهذا من المواضع التي روى فيها متعاكسا ( 7 ) ، وسعد بن عبد الله في التهذيب في باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات ( 8 ) ، وعلي بن إبراهيم ذكره المحقق السيد صدر الدين العاملي ونسبه إلى الكافي في باب الرضا بالقضاء ولم أجده فيه ( 9 ) ، ولا يخلو عن غرابة أيضا . ومن هذه الامارات لا يبعد استظهار الوثاقة أو ما يقرب منها ، فالخبر حسن كما في الشرح ، وفيه : أو قوي كالصحيح على المشهور ( 10 ) . 345 شمه - وإلى يحيى بن أبي العلاء : محمد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن ( 11 ) بن ابان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن

--> ( 1 ) الكافي 4 : 390 / 7 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 5 : 108 / 351 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 7 : 17 / 75 . ( 4 ) الاستبصار 3 : 71 / 236 . ( 5 ) الكافي 4 : 241 / 1 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 9 : 212 / 841 . ( 7 ) جامع الرواة 2 : 322 / 2285 ، أقول : في معجم رجال الحديث 20 : 12 في ترجمة ياسين الضرير وجوها تنفي هذا التعاكس ، وان ياسين الذي روى عنه حريز هو ليس الضرير ، فراجع . ( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 294 / 1182 . ( 9 ) لم نقف عليه فيه ، ولا في غيره أيضا . ( 10 ) روضة المتقين 14 : 297 . ( 11 ) في الأصل : الحسن بن الحسين ، وما أثبتناه هو الصحيح الموافق لما في المصدر وكتب الرجال ، وقد ذكره المصنف - رحمه الله - صحيحا في شرح طريق الصدوق - قدس سره - إلى إبراهيم ابن ميمون في ( يج ) وسيأتي قريبا مما يقوي وقوع الاشتباه من الناسخ ، فلاحظ .