الدالة على المدح ( 1 ) . وأما تضعيف النجاشي ( 2 ) ، والغضائري ( 3 ) فالظاهر منه تضعيفه من أول امره وانه ضعيف في نفسه لا باعتبار هذه الواقعة . وهذا اتفقت الاخبار على عدمه ، وهي أقوى من تضعيفهما ، والاخبار التي رواها الكشي في ذمه ( 4 ) ، كلها من جهة إذاعة السر ، ولم يرد في ذمه من غير هذا الوجه ، ولئن سلمنا انه فاسق من هذا الوجه ، فهو متأخر عن رواياته ، فهي مروية عنه في حال عدالته على الظاهر ، انتهى ( 5 ) . واعلم أن في السند حماد بن عيسى فالخبر صحيح أو في حكمه . 318 شيح - وإلى المعلى بن محمد البصري : أبوه ومحمد بن الحسن وجعفر بن محمد بن مسرور ؟ عن الحسين بن محمد بن عامر ، عنه ( 6 ) . السند صحيح بما مر في ( له ) ( 7 ) . واما المعلى فذكره الشيخ في الفهرست ( 8 ) ، وفي من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ( 9 ) ، وذكر كتبه والطريق إليها ولم يطعن عليه ، ولكن في النجاشي : مضطرب الحديث والمذهب وكتبه قريبة ( 10 ) ، ثم ذكرها وقال : أخبرنا محمد بن محمد ، قال :

--> ( 1 ) رجال الكشي 2 : 674 و 675 / 707 و 758 . ( 2 ) رجال النجاشي : 417 / 1114 . ( 3 ) انظر : مجمع الرجال للقهبائي 6 : 110 . ( 4 ) رجال الكشي 2 : 676 و 678 / 709 و 712 . ( 5 ) تكملة الرجال 2 : 524 - 526 . ( 6 ) الفقيه 4 : 136 ، من المشيخة . ( 7 ) تقدم برقم : 35 . ( 8 ) فهرست الشيخ : 165 / 722 . ( 9 ) انظر رجال الشيخ : 515 / 133 . ( 10 ) اي بعيدة عما يشينها ، والظاهر قبولها عند النجاشي .