جزمهما بالاتحاد لذكرا الكرماني أيضا لشدة حرصهما على ضبط ما في تلك الأصول ، والشارح جعله محتملا ، قال : وان أمكن أن يكون هذا - يعني الجليل الخزاز - موصوفا بالكرماني بان يكون سكن كرمان ، ويؤيده وصفه الشيخ بالخزاز ، والطبقة واحدة لان احمد البرقي وإبراهيم بن هاشم في طبقة واحدة ( 1 ) . قلت : ذكر النجاشي ( 2 ) ، والفهرست ( 3 ) في موضع ان الراوي لكتاب الخزاز احمد البرقي وفي موضع رواه بسنده إلى الصفار عنه ( 4 ) ، ويظهر من الأسانيد انه يروي عن محمد بن الوليد : علي بن الحسن بن فضال ( 5 ) ، وسهل ابن زياد ( 6 ) ، وسعد بن عبد الله ( 7 ) ، والحميري ( 8 ) ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ( 9 ) ، وعمران بن موسى ( 10 ) وكلهم في طبقة ابن هاشم ، ثم قال الشارح : والظاهر أن العلامة أيضا هكذا فهم لوصفه حديثه بالصحة ، وان احتمل أن يكون مراده الطريق فقط ( 11 ) . 302 شب - وإلى محمد بن يحيى الخثعمي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن زكريا المؤمن ، عنه ( 12 ) .

--> ( 1 ) روضة المتقين 14 : 258 . ( 2 ) رجال النجاشي : 345 / 931 . ( 3 ) فهرست الشيخ : 154 / 684 . ( 4 ) فهرست الشيخ : 148 / 625 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 3 : 333 / 1043 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 3 : 270 / 776 . ( 7 ) الفقيه 4 : 41 ، من المشيخة . ( 8 ) تهذيب الأحكام 6 : 295 / 824 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 8 : 235 / 846 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 6 : 154 / 272 . ( 11 ) روضة المتقين 14 : 258 . ( 12 ) الفقيه 4 : 33 ، من المشيخة .