وفي باب عدد النساء ( 1 ) ، وفي الكافي في باب المسترابة بالحبل ( 2 ) . ومما يليهم من الأعاظم : ابن أذينة ( 3 ) ، وحريز ( 4 ) ، ويعقوب بن يزيد ( 5 ) ، ومحمد بن سنان ( 6 ) ، وعلي بن إسماعيل الميثمي ( 7 ) ، وأحمد بن عائذ ( 8 ) ، ومحمد ابن إسحاق بن عمار ( 9 ) ، ومحمد بن أبي حمزة ( 10 ) . هذا ومن لم يطمئن بوثاقته وجلالته بعد رواية هؤلاء عنه وهم شيوخ الطائفة وعيون العصابة فليطلب لمرض قلبه دواء . وفي مشتركات المولى محمد امين الكاظمي : ابن حكيم الذي ليس هو الساباطي ، عنه جعفر بن محمد ابنه والحسن بن محبوب ( 11 ) . . إلى آخر ما قال . وفي رجال أبي علي بعد نقله قوله : الذي ليس هو الساباطي : لعل الصواب أن يقول بدله الخثعمي ، انتهى ( 12 ) . وقد ظهر مما مر ان ما ذكره هو الصواب فيا ليته اقتصر في كتابه على نقل الترجمة وما في تعليقة الأستاذ ( 13 ) : ويترك كلمات نفسه التي خطؤها أكثر من

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 8 : 129 / 45 . ( 2 ) الكافي 6 : 101 / 3 . ( 3 ) أصول الكافي 1 : 90 / 6 . ( 4 ) الفقيه 4 : 88 ، من المشيخة ، في طريقه إلى محمد بن حكيم . ( 5 ) الفقيه 4 : 88 ، من المشيخة ، في طريقه إلى محمد بن حكيم . ( 6 ) أصول الكافي 2 : 330 / 14 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 374 / 1150 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 8 : 68 / 227 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 6 : 48 / 106 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 8 : 129 / 445 . ( 11 ) هداية المحدثين للكاظمي : 235 . ( 12 ) منتهى المقال : 274 . ( 13 ) أشار الوحيد في تعليقته على ترجمة محمد بن حكيم : 294 إلى ما سيجئ في ترجمة أخيه مرازم بشأن الساباطي ، ولكن تعليقته على ترجمة مرازم : 331 ممسوحة في نسختين بحوزة المؤسسة ، ولعل ما ذكره المصنف - رحمه الله - هو من ضمن الممسوح .