الجملة ( 1 ) . وقال الشيخ البهائي - رحمه الله - في شرح الفقيه : وقد جعل أصحابنا رضوان الله عليهم مراسيل ابن أبي عمير كمسانيده في الاعتماد عليهما ، لما علموا من عادته أنه لا يرسل إلا عن ثقة ( 2 ) . وقال ابن فهد في المهذب البارع في مسألة الوزن في الكر بعد نقل رواية ابن أبي عمير - : ولا يضعفها الارسال لعملهم بمراسيل ابن أبي عمير ( 3 ) . وبذلك صرح العلامة قي النهاية قال : والوجه المنع الا إذا عرف أن الراوي فيه لا يرسل الا مع عدالة الواسطة كمراسيل ابن أبي عمير ( 4 ) . وقال السيد عميد الدين في شرح التهذيب في بحث المرسل : واختيار المصنف المنع من كونه حجة ما لم يعلم أنه لا يرسل إلا عن عدل كمراسيل محمد ابن أبي عمير من الامامية ( 5 ) . وقال المحقق الثاني في شرح القواعد : والروايتان صحيحتان من مراسيل ابن أبي عمير الملحقة بالمسانيد ( 6 ) . وقال السيد الاجل بحر العلوم في شرح الوافي الذي جمعه تلميذه صاحب مفتاح الكرامة : السند صحيح - تقدم الكلام في مثله - الا انه مرسل ، وقد وقع الاتفاق على قبول مراسيل ابن أبي عمير ، إلى غير ذلك من كلماتهم ، الناصة جملة منها في دعوى الاجماع على عمل الأصحاب بمراسيله ، المعلل في

--> ( 1 ) انظر المعتبر 1 : 165 . ( 2 ) شرح الفقيه للبهائي : غير موجود عندنا . ( 3 ) المهذب البارع 1 : 81 . ( 4 ) نهاية إلى الوصول إلى علم الأصول : 218 . ( 5 ) شرح التهذيب للسيد عميد الدين : غير موجود عندنا . ( 6 ) شرح القواعد للمحقق الكركي المسمى ب‍ ( جامع المقاصد ) 1 : 159 .