وأما المثنى فترجمناه في الفائدة الثانية ( 1 ) في شرح حال كتابه ، وإسحاق من أرباب الأصول ، وثقة في النجاشي ( 2 ) والخلاصة ( 3 ) . ( 29 ) كط - وإلى أسماء بنت عميس ، في خبر رد الشمس على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أحمد بن الحسن ( 4 ) القطان ، من أبي الحسن ( 5 ) محمد ابن صالح ، عن عمرو ( 6 ) بن خالد المخزومي ، عن أبي نباته ( عن ) محمد بن موسى ، عن عمارة بن مهاجر ، عن أم جعفر وأم محمد ابنتي محمد بن جعفر ، عن أسماء بنت عميس ، وهي جدتهما . وعن أحمد بن محمد بن إسحاق ، عن الحسين بن موسى النخاس ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عن عبد الله بن موسى ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن فاطمة بنت الحسين ( عليه السلام ) ، عن أسماء بنت عميس ( 7 ) . وأغلب رجال السندين من العامة ، ذكرهم للرد عليهم ( 8 ) ، وذكره

--> ( 1 ) تقدم في الجزء الأول صحيفة : 80 . ( 2 ) رجال النجاشي : 72 / 172 . ( 3 ) رجال العلامة : 11 / 4 . ( 4 ) كذا في الأصل ، ومثله في أمالي الصدوق : 117 / 6 المجلس : 28 ، واكمال الدين 2 : 336 / ح باب 33 وروضة المتقين 14 : 52 . وقد ورد في المصدر بعنوان الحسين ، فلاحظ . ( 5 ) كذا في الأصل ، ومثله في علل الشرائع : 351 / 3 ، وفي المصدر وروضة المتقين 14 : 52 : أبو الحسين ، فلاحظ . ( 6 ) 1 كذا في الأصل ، والظاهر وقوع الاشتباه ولعله من الناسخ إذ ورد في المصدر وعلل الشرائع : 351 / 3 وروضة المتقين 14 : 52 بعنوان : عمر مصغرا ، فلاحظ . ( 7 ) الفقيه 4 : 28 ، من المشيخة ، وما بين المعقوفتين فيه ، وهو الصحيح الموافق لما في العلل : 3 / 351 ، روضة المتقين 14 : 52 . ( 8 ) وخبر رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام من الأخبار المستفيضة التي لا ينكرها الا مكابر أد ورد في كتب الحديث والأدب معا ، وقد حصل ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه . وآله وآله ، وسيأتي عن جويرية بن مسهر ان الشمس ردت له عليه السلام بعد وفاة النبي أيضا ، واليه أشار ابن أبي . الحديد في عينيته فقال : يا من له ردت ذكاء ولم يفز بنظيرها من قل إلا يوشع وذكاء : اسم من أسماء الشمس ، ويوشع أحد الأنبياء عليهم السلام .