ميرزا حسين النوري الطبرسي
494
خاتمة المستدرك
إلا أن صاحب الجامع صرح بأنه : علي بن عبد العزيز المزني الخياط الكوفي ( 1 ) ، الذي يروي عنه ابن أبي عمير في الكافي في باب فضل النظر إلى الكعبة ( 2 ) ، وعبد الله بن مسكان . فيه في باب ما يجوز للمحرم بعد اغتساله ( 3 ) ، وفي التهذيب في باب صفة الاحرام ( 4 ) ، وأبان بن عثمان في الكافي في كتاب الروضة بعد حديث علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ( 5 ) ، وفي الفقيه في باب عقد الاحرام وشرطه ( 6 ) ، والثلاثة من أصحاب الاجماع ، والأول لا يروي إلا عن ثقة . ومن غيرهم من الأعاظم : ثعلبة الفقيه ( 7 ) ، وعلي بن الحكم ( 8 ) ، وإسحاق بن عمار ( 9 ) ، وهارون بن حمزة ( 10 ) ، والحسين بن المختار ( 11 ) ، فالخبر على الأول صحيح ، وعلى الثاني ضعيف ، وفي الشرح بعد الحكم بجهالة حمزة وعلي ( 12 ) ، فالخبر قوي وذلك لعد الصدوق كتابه من الكتب المعتمدة ( 13 ) . [ 221 ] ركا - وإلى علي بن عطية : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن حسان ، عن علي بن عطية الأصم
--> ( 1 ) جامع الرواة 1 : 586 . ( 2 ) الكافي 4 : 241 / 6 . ( 3 ) الكافي 4 : 330 / 6 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 5 : 83 / 276 . ( 5 ) لم نجده في الموضع المشار إليه من الروضة وما وجدناه فهو في صحيفة 238 / 321 من روضة الكافي . ( 6 ) الفقيه 2 : 208 / 947 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 4 : 151 / 419 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 340 / 1406 . ( 9 ) الفقيه 4 : 129 ، من المشيخة . ( 10 ) تهذيب الأحكام 6 : 323 / 885 . ( 11 ) تهذيب الأحكام 3 : 11 / 35 . ( 12 ) روضة المتقين 14 ، 198 . ( 13 ) الفقيه 1 : 3 ، من المقدمة .