حال استقامته ، أو لأنه لا يعتقد ضعف المذكورين ( 1 ) . [ 187 ] قفز - وإلى عبد الله بن لطيف التفليسي : جعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحسن بن محمد بن عامر ، عن [ عمه ] عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه ( 2 ) . أثبتنا صحة السند في ( له ) ( 3 ) وابن لطيف غير مذكور ، ولكنه ثقة لرواية ابن أبي عمير عنه ، فالخبر صحيح . [ 188 ] قفح - وإلى عبد الله بن محمد أبي بكر الحضرمي وكليب الأسدي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسن بن أبي الخطاب ، هن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن أبي بكر عبد الله بن محمد الحضرمي وكليب الأسدي ( 4 ) . السند صحيح إلى الأصم . وأما هو ( 5 ) : فضعفه النجاشي ، وتبعه الخلاصة ( 6 ) ورمياه بالغلو والكذب ، وفي النجاشي : أن له كتاب [ المزار ] ( 7 ) ، سمعت من رواه فقال : هو تخليط ( 8 ) . وفي التعليقة : قال جدي : يمكن أن يكون حكم النجاشي بالتضعيف لما ذكره بقوله : سمعت من رواه . . إلى آخره ويشكل الجزم به لهذا ، والحال

--> ( 1 ) روضة المتقين 14 : 172 . ( 2 ) الفقيه 4 : 91 ، من المشيخة . ( 3 ) تقدم برقم : 35 . ( 4 ) الفقيه 4 : 52 ، من المشيخة . ( 5 ) اي : الأصم . ( 6 ) رجال العلامة 238 / 22 . ( 7 ) كذا في رجال النجاشي والخلاصة ، وفي الأصل : المولد . ( 8 ) رجال النجاشي 217 / 566 .