بل الوثاقة كما مر في الفوائد ، ويعضده رواية المحدثين الأجلة رواياته في كتب الاخبار ، واعتنائهم بها ، وافتائهم بمضمونها ، وإكثارهم من ذلك ( 1 ) ، انتهى ، قلت : مضافا إلى رواية ابن محبوب عنه - وهو من أصحاب الاجماع - وعلي بن الحسن - وهو من بني فضال - وعد الصدوق كتابه من الكتب المعتمدة ، وتصريح الشارح جده بان التتبع في الاخبار يشهد أنه كان من أصحاب الاسرار ، ومنه يظهر ما في النجاشي ( 2 ) من التضعيف الذي يظهر بالتأمل أنه من جهة الغلو المستند إلى نقل الروايات العجيبة ، فلاحظ . ( 171 ) قعا - وإلى عبد الرحيم القصير : جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، عن جده الحسن بن علي ، عن العباس بن عامر ، عن عبد الرحيم القصير الأسدي الكوفي ( 3 ) . تقدم حال السند ( 4 ) . وأما عبد الرحيم فذكره الشيخ في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 5 ) ، ويروي عنه من أصحاب الاجماع : عبد الله بن مسكان في الكافي في باب ما يعاين المؤمن والكافر ( 6 ) ، وباب ما نص الله ورسوله على الأئمة صلوات الله عليهم ( 7 ) ، وفي كتاب الروضة ( 8 ) ، وحماد بن عثمان فيه في باب آخر من أن

--> ( 1 ) تعليقة البهبهاني : 192 . ( 2 ) رجال النجاشي 234 / 621 . ( 3 ) الفقيه 4 : 20 ، من المشيخة . ( 4 ) تقدم في الطريق قسا برقم : 161 . ( 5 ) رجال الشيخ : 232 / 152 . ( 6 ) الكافي 3 : 132 / 5 ، وبحار الأنوار 6 : 199 / 52 . ( 7 ) أصول الكافي 1 : 228 / 2 . ( 8 ) الكافي 8 : 296 / 455 .