فقد بان بحمد الله تعالى أن أحمد معدود من أجلة المشايخ الثقات ، ومن عده من المجاهيل فهو بمعزل عن معرفة خفيات أسباب الجرح والتعديل . وأما عبد الرحمن فهو من الاجلاء الاثبات الوكلاء والعلماء المتكلمين ، أستاذ صفوان بن يحيى ، يطلب شرح حاله ومناقبه من المطولات . ( 170 ) قع - وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي : محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسان الواسطي ، عنه ، وفي بعض النسخ عن عمه : عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ( 1 ) . واعلم أن علي بن حسان الواسطي وثقه ابن الغضائري مرتين ( 2 ) ، ونقل الكشي عن العياشي أنه سأل ( من ) ( 3 ) ابن فضال ، عن علي بن حسان ؟ فقال : عن أيهما سألت ؟ أما الواسطي فإنه ثقة ( 4 ) . . إلى آخره ، وهذا مما لا كلام فيه ، إنما الكلام في أن لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي ابن أخ يسمى علي بن حسان الهاشمي ، ويروي عن عمه كثيرا ، وهو ضعيف عند الجماعة ، ثم نسب بعضهم ( 5 ) الصدوق إلى السهو في هذا المقام ، وأن الأصل علي بن ، حسان الهاشمي الذي نسبوه إلى الغلو والكذب . قال في الخلاصة : قال ابن الغضائري بعد تضعيف علي بن حسان بن كثير : ومن أصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة . وذكر ابن بابويه في إسناده إلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن

--> ( 1 ) الفقيه 4 : 73 ، من المشيخة . ( 2 ) انظر رجال العلامة 97 / 30 . ( 3 ) في الأصل : عن ، والظاهر اما زيادته في هذا الموضع سهوا من الناسخ ، أو تحريفه عما أثبتناه بين المعقوفتين وهو الأظهر . ( 4 ) رجال الكشي 2 : 748 / 851 . ( 5 ) المقصود هنا العلامة في رجاله .